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期刊名稱： | 中國音樂 |
| 期刊級別： | 國家級期刊 | |
| 國內統一刊號： | 11-1379/J | |
| 國際標準刊號： | 1002-9923 | |
| 期刊周期： | 季刊 | |
| 主管單位： | 北京市教委 | |
| 主辦單位： | 中國音樂學院 | |
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《中國音樂》期刊簡介
• 期刊信息：《中國音樂》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發行的優秀期刊。自創刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。中國音樂內容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設置，中國音樂公認譽為具有業內影響力的雜志之一。中國音樂并獲中國優秀期刊獎，現中國期刊網數據庫全文收錄期刊。
《中國音樂》主管單位：北京市教委主辦單位：中國音樂學院出版地：北京市出刊周期：季刊語言種類：中文開本尺寸：大16開創刊時間：1981年郵發代號：2-263國際標準刊號：1002-9923國內統一刊號：11-1379/J知網復合影響因子：0.323知網綜合影響因子：0.171萬方影響因子：0.278萬方總被引頻次：1251
• 期刊欄目：民族音樂研究、中外音樂家及其作品研究、閔慧芬二胡藝術研究、音樂教育、環境音樂研究、表演藝術、音樂治療等欄目。
• 數據庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄、中國知網收錄、維普期刊網收錄、萬方數據庫收錄
CSSCI 中文社會科學引文索引收錄、劍橋科學文摘社ProQeust數據庫收錄
• 辦刊宗旨：《中國音樂》(季刊)創刊于1981年3月，是中國音樂學院主辦的音樂理論刊物。辦刊宗旨："在音樂領域中，貫徹中國共產黨的文藝方針和政策，研究中國傳統音樂文化和社會音樂生活中的現實問題，開展學術理論活動，聯系音樂工作者和廣大音樂愛好者，促進社會主義民族音樂文化的發展。"長期以來我國的音樂理論建設和傳統音樂文化的研究以及音樂教育事業的發展起到了較大的推動作用，培養、鍛煉了一大批中青年音樂理論工作者，現已在國內擁有一支功底扎實、充滿朝氣的作者隊伍。在全國音樂理論刊物中，一直擁有最大的讀者群，在國內外均具有較大的影響。
• 《中國音樂》雜志投稿目錄：
敬告作者…………………………………………
關于建立中國音樂理論教學體系的若干建議——在紀念中國音樂學院成立50……………………………………杜亞雄
西藏古典歌舞囊瑪考察……………………………………田聯韜
河南大晟鐘及其復原研究與仿制實驗……………………………………李幼平 王歌揚 喬晴 李蘊華
藝術與哲學漫談……………………………………劉德海
“含少”律辯……………………………………陳其射
旋宮圖與左、右旋……………………………………楊善武
《鐘律書》考辨……………………………………余作勝
詩教與樂教……………………………………彭林
對“升門”背景下藝術學學科建設的反思……………………………………胡斌
樂器分類體系(續)……………………………………埃利克·M·馮·霍恩博斯特爾 柯特·薩克斯 安東尼·貝恩斯 克勞斯·P·沃斯曼 劉勇
謝導秀與當代嶺南派古琴的傳承與發展……………………………………馬達
對兩周時期樂懸“僭越”現象的認識……………………………………任宏
音樂論文下載：探析廣東音樂教學的發展模式及意義
摘要：人的音樂實踐活動是音樂變化發展的關鍵要素。以呂文成等為代表的廣東音樂作樂( music-making) 或用樂( music-using) 的社會個體或群體,大膽采用了大眾音樂文化模式,從而把軟弓時期的廣東音樂推向了一個發展高峰,他們對音樂的實踐是自在的和自為的。作為“局內人”,他們的音樂實踐并非是為了要去發明或創制一個新的傳統,而廣東音樂是否為傳統,其實是后來者乃至“局外人”對它的定位和看法,而并非“局內人”所持立場。即便是“廣東音樂”這一名稱,也是來自“局外人”的稱謂。英國人類學家霍布斯鮑姆關于“傳統的發明”的理論為我們提供了全新的理論視角。霍布斯鮑姆在其主編的《傳統的發明》The Invention of Tradition)一書中指出:那些表面看來或者聲稱是古老的“傳統”’,其起源時間往往是相當晚近的,而且有時是被發明出來的。
關鍵詞：廣東音樂,民間音樂,音樂教學
廣東音樂持續發展,盛況一直持續到二十世紀60年代初。“千頃良田千頃蔗,萬家燈火萬家弦”,這是上個世紀60年代郭沫若到廣東目睹廣東音樂等民間音樂盛況時寫下的詩句。但與廣東音樂流行音樂文化屬性相反的是,廣東音樂后來的官方定性是民間音樂,屬于傳統音樂類型,而且迄今仍是各界人士的普遍認識,其傳統音樂屬性定位的確立經歷了一系列的過程。
民間音樂類型的概念最早則是中國音樂研究所在上世紀60年代初組織編寫并出版的《民族音樂概論》的“引言”部分提出,編者在“引言”部分提出一種民族音樂遺產“四大類”劃分法,即總體上劃分為“代表壓迫階級”和“代表被壓迫階級”兩大陣營。代表壓迫階級的音樂遺產包括宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂三大類,代表被壓迫階級的音樂遺產即民間音樂(民歌、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民族器樂五類)。
