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期刊名稱： | 理論與現(xiàn)代化 |
| 期刊級(jí)別： | 省級(jí)期刊 | |
| 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)： | 12-1166/C | |
| 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)： | 1003-1502 | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì) | |
| 主辦單位： | 天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì) | |
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《理論與現(xiàn)代化》期刊簡(jiǎn)介
• 期刊信息：《理論與現(xiàn)代化》Theory and Modernization(雙月刊)1989年創(chuàng)刊，注重反映社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的科研和調(diào)研學(xué)術(shù)成員,反映國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),熱誠歡迎國(guó)內(nèi)的專家、學(xué)者和廣大社會(huì)科學(xué)工作者及實(shí)際工作者賜稿。注重反映社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的科研和調(diào)研學(xué)術(shù)成員的思想,反映國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),熱誠歡迎國(guó)內(nèi)的專家、學(xué)者和廣大社會(huì)科學(xué)工作者及實(shí)際工作者賜稿。《理論與現(xiàn)代化》主管單位：天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)，主辦單位：天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：12-1166/C，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1003-1502
• 期刊欄目：科學(xué)社會(huì)主義研究、現(xiàn)代化研究、哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、天津發(fā)展研究、天津歷史文化研究、企業(yè)文化研究、書評(píng)。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國(guó)家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍?jiān)雌诳W(wǎng)收錄
• 影響因子：截止2014年萬方：影響因子：0.333;總被引頻次：344
截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.540;綜合影響因子：0.196
• 《理論與現(xiàn)代化》雜志投稿論文查詢：
中國(guó)基層協(xié)商民主的實(shí)踐困境與化解策略……………………………………張等文 陳佳
民眾話語權(quán):協(xié)商民主實(shí)踐與研究的邏輯起點(diǎn)……………………………………郭鵬
中國(guó)協(xié)商民主的三個(gè)辯證認(rèn)識(shí)……………………………………鄭來春
中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)對(duì)婦女解放的雙重作用……………………………………程同順 鄺利芬
解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的三重邏輯及實(shí)現(xiàn)路徑分析……………………………………韓萬渠
關(guān)于習(xí)近平學(xué)習(xí)思想研究的若干思考……………………………………王保彥
新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)媒體提高輿論引導(dǎo)力策略研究……………………………………劉帥 姜?jiǎng)俸?/p>
村莊治理轉(zhuǎn)型背景下村民自治制度的發(fā)展路徑……………………………………牛磊
童年幸福:人生財(cái)富與社會(huì)責(zé)任……………………………………王小波
社會(huì)空間研究芻議:實(shí)質(zhì)、誤區(qū)及反思……………………………………張品
預(yù)防懲治腐敗問題的法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析……………………………………周博文 王超 宋士強(qiáng)
論張岱年人生信念的主要內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義……………………………………遲成勇
人、神與法:基于黑格爾宗教哲學(xué)解讀……………………………………張君平
論唐宋時(shí)期中國(guó)文論元范疇“象”的發(fā)展演進(jìn)與文學(xué)創(chuàng)作……………………………………鄧心強(qiáng) 郝舒暢
五大道與都市意象的重構(gòu)……………………………………閆立飛
從萬國(guó)橋到解放橋:城市現(xiàn)代空間的改造……………………………………艾翔
論文：中國(guó)協(xié)商民主的三個(gè)辯證認(rèn)識(shí)
中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主是在長(zhǎng)期的民主革命與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過程中逐步發(fā)展起來的,是中國(guó)人民的獨(dú)特創(chuàng)造。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度已經(jīng)比較成熟,基層協(xié)商和社會(huì)協(xié)商方面也有不少成功的制度和樣式創(chuàng)新,從而使協(xié)商民主成為理論研究的熱點(diǎn)問題,涌現(xiàn)出一大批豐碩的研究成果。但是在觀念層面,還隱隱地存在著一些模糊的認(rèn)識(shí),不利于中國(guó)特色協(xié)商民主的健康發(fā)展,需要辯證地予以厘清。一、辯證認(rèn)識(shí)中國(guó)協(xié)商民主的傳統(tǒng)政治文化資源中國(guó)民主理論及其實(shí)踐的發(fā)展,深受傳統(tǒng)政治文化的影響,因而,中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主的理論研究者們深入挖掘了協(xié)商民主的傳統(tǒng)政治文化資源。學(xué)者一般認(rèn)為,中國(guó)協(xié)商民主不僅有“和”文化的思想資源,而且有言官協(xié)商的“民本”政治傳統(tǒng),但這卻是一個(gè)必須辯證對(duì)待的問題。
