摘要：關(guān)于效率和公平的考慮，經(jīng)濟(jì)學(xué)一般認(rèn)為二者是兩難的選擇，或者是以效率為代價(jià)的稍多一點(diǎn)的公平，或者是以公平為代價(jià)的稍多一點(diǎn)的效率，而理想的市場經(jīng)濟(jì)是解決效率的有效手段，因而自然就得出了當(dāng)前是過分強(qiáng)調(diào)市場，是以犧牲公平為代價(jià)的效率，并自然地認(rèn)為構(gòu)建和諧社會是更強(qiáng)調(diào)公平，是對以往政策的修正，所以就有了本文前面所提及的質(zhì)疑和兩階段的論述。

　　關(guān)鍵詞：效率公平,和諧社會,社會主義市場,經(jīng)濟(jì)制度

　　黨的十六屆四中全會首次提出了“構(gòu)建和諧的社會主義社會”的執(zhí)政理念，將社會的公平問題更明確地納入政策目標(biāo)。在構(gòu)建社會主義和諧社會的探索中，公平與效率的問題，構(gòu)建和諧社會與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題是研究的焦點(diǎn)，眾多學(xué)者分別從不同的視角進(jìn)行了闡釋。

　　一些學(xué)者對“效率優(yōu)先，兼顧公平”的政策提出了質(zhì)疑，有的學(xué)者提出中國現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)包括兩個(gè)階段：第一階段是積極主動(dòng)地建立和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì);第二階段是構(gòu)建社會主義和諧社會。那么構(gòu)建和諧社會與完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度到底是什么樣的關(guān)系呢?

　　市場制度的效率與公平

　　評判市場，效率可能不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，市場還可以有另外的分析視角。1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞•森提供了一個(gè)可供參考的判斷，他認(rèn)為，市場的重要，首先是因?yàn)樽杂山粨Q是優(yōu)先于后果考慮的權(quán)利，而不是因?yàn)閷?dǎo)致或不導(dǎo)致效率，即市場首先提供的是一種自由選擇的公平過程。

　　最近的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究也發(fā)現(xiàn)，收入差距巨大與經(jīng)濟(jì)增長停滯是并存的，即不公平的現(xiàn)狀是影響市場效率的，公平構(gòu)成了發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、提高效率的基礎(chǔ)。因而完善的市場經(jīng)濟(jì)本身就意味著效率和公平的并重，市場經(jīng)濟(jì)制度包含著公平的目標(biāo)要素，而社會主義和諧社會也必須是一個(gè)效率與公平兼顧、保障和鼓勵(lì)平等競爭的社會。本文正是基于這一視角，試圖說明構(gòu)建和諧社會與完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度之間的相容性，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程同時(shí)也應(yīng)該是構(gòu)建和諧社會的過程。

　　和諧社會與市場制度的相容性

　　關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會，胡錦濤總書記的表述是：我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六點(diǎn)可以理解為和諧社會的目標(biāo)要素，同時(shí)也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)所要求的結(jié)果。

　　民主法治的社會。市場經(jīng)濟(jì)是法治的經(jīng)濟(jì)，任何一種經(jīng)濟(jì)體制都具有一種特定的有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的游戲規(guī)則(ruleofgame),而現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)作為一種體制的根本游戲規(guī)則就是基于法治的規(guī)則。法治在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效率有著至關(guān)重要的作用，其基本的經(jīng)濟(jì)作用有兩個(gè)，第一個(gè)經(jīng)濟(jì)作用是約束政府，即約束政府對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的任意干預(yù);第二個(gè)經(jīng)濟(jì)作用是約束經(jīng)濟(jì)人行為，其中包括產(chǎn)權(quán)界定和保護(hù)，合同和法律的執(zhí)行，公平裁判，維護(hù)市場競爭。因此發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)勢必要完善法治。法治和民主政治也是很有關(guān)聯(lián)的，法治本身就包含著平等、正義和公正的價(jià)值判斷，民主是完善法治的重要保證，二者是相互依存的。因此，可以說民主法治既是和諧社會的目標(biāo)要素，也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本要求。

　　公平正義的社會。公平標(biāo)準(zhǔn)是最多被用來責(zé)問市場經(jīng)濟(jì)的。但無論是從森的視角還是實(shí)證研究的發(fā)現(xiàn)，市場實(shí)際上蘊(yùn)涵并強(qiáng)調(diào)公平，這種公平是一種過程的公平，是機(jī)會的平等(equality)。民商法的首要原則就是平等自愿、等價(jià)有償原則。如果盡可能給人們平等競爭的起點(diǎn)，最后導(dǎo)致的結(jié)果不同，那可能就是人們不同偏好的選擇，這種結(jié)果是人們能夠接受的。因此，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度并不背離社會的公平與正義目標(biāo)，只是應(yīng)該調(diào)節(jié)收入分配，保證經(jīng)濟(jì)主體的初始收入相等，即起點(diǎn)公平，這種調(diào)節(jié)尤其強(qiáng)調(diào)資源配置的嚴(yán)格公正。

　　誠信友愛的社會。誠實(shí)守信是市場制度中市場文化內(nèi)涵的基本觀念、思維方式和道德規(guī)范，它有著非常豐富的內(nèi)涵,同時(shí)又作為社會契約的基本表現(xiàn)形式和市場制度的構(gòu)建而存在著，它是市場規(guī)則的組成部分。市場經(jīng)濟(jì)的潛規(guī)則包含對不誠信的約束，完善的市場體制下，誠信是長遠(yuǎn)利益的根本。但這種約束力很弱，尤其是中國的市場規(guī)模很大，增加了信息流動(dòng)的成本，而對短期利益的追逐，也常常破壞誠信友愛原則。完善的市場經(jīng)濟(jì)還必須建造一套明確的約束機(jī)制，有效地懲罰不誠信行為，增加不誠信行為的成本。在這種規(guī)則的約束下，市場的主體為了追求自身利益最大化，自然會在選擇的時(shí)候進(jìn)行成本分析，規(guī)避懲罰，減少成本。從另一方面來說，在市場經(jīng)濟(jì)中，遵守誠信原則可以獲得更大收益，信用可以作為企業(yè)的生產(chǎn)力，品牌的力量是企業(yè)的核心競爭力。因此，完善的市場規(guī)則包含誠信友愛原則，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)同時(shí)增強(qiáng)了社會的誠信友愛。

　　安定有序的社會。競爭是市場經(jīng)濟(jì)最大的特點(diǎn)，市場經(jīng)濟(jì)也是競爭的經(jīng)濟(jì)，但完善的市場體制下的競爭是有序的，是遵循一定規(guī)則下的競爭，因此競爭不會導(dǎo)致無序。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來看，市場交換實(shí)質(zhì)上是一個(gè)動(dòng)態(tài)均衡的過程，價(jià)格形成是均衡的結(jié)果，均衡本身就是一種和諧。用均衡的方法來分析，帕累托最優(yōu)是市場理想的結(jié)果。理想的市場體制最終能夠達(dá)到穩(wěn)定有序的狀況，這種狀況就是經(jīng)濟(jì)學(xué)所稱作的經(jīng)濟(jì)的核，此時(shí)可行分配的集合不能通過任何聯(lián)合來進(jìn)行改進(jìn)。當(dāng)然核的概念是基于很多理想的假設(shè)，比如要求市場的信息是充分的，經(jīng)濟(jì)主體能無成本的享用這些信息。雖然是一種理想的狀態(tài)，但可以作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的參照，努力的目標(biāo)和方向。因而，完善社會主義市場制度，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理想目標(biāo)也是社會穩(wěn)定有序，符合和諧社會的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　　人和自然和諧相處的社會。人和自然和諧發(fā)展一直是中國古人心目中的社會理想，可溯源到兩千年前“天人合一”的觀點(diǎn)。但當(dāng)時(shí)“天人合一”的觀念還僅僅是一種哲學(xué)思想，并沒有成為一種治國理念或社會發(fā)展觀，而今天構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)以及可持續(xù)的發(fā)展觀強(qiáng)化和升華了這一古老的思想。其內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)充分地尊重自然，平等地對待自然，使人與自然達(dá)到高度和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展，要求人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能超越資源、生態(tài)與環(huán)境的承載能力，并且要考慮未來發(fā)展的需要。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角思考這一思想，其基本要義是對資源、環(huán)境的合理利用，其實(shí)質(zhì)是市場經(jīng)濟(jì)的核心問題：效率問題。效率講究是投入與回報(bào)的關(guān)系，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)就要提高效率，因此與人與自然和諧相處的目標(biāo)是一致的。兩個(gè)問題要合二為一，關(guān)鍵就在于怎么界定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投入也就是成本的范圍，只要將資源、生態(tài)和環(huán)境等人與自然和諧的因素都考慮在成本之內(nèi)，然后遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，要求效率最高，自然就能達(dá)到天人和諧的社會目標(biāo)。

　　充滿活力的社會。充滿活力的社會就是創(chuàng)造力的社會，社會活力來自社會成員、社會組織和社會機(jī)制的有效作用，要激發(fā)社會的創(chuàng)造活力，就必須充分激發(fā)社會成員的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。在當(dāng)前，制約我國社會活力的主要因素是體制不健全、機(jī)制不完善、社會流動(dòng)性差、利益分配失當(dāng)?shù)纫蛩亍Ｒ虼舜龠M(jìn)社會充滿活力的辦法，關(guān)鍵還在于改變那些影響和束縛活力的制度供給和政策設(shè)定。市場機(jī)制是最具活力的機(jī)制，單個(gè)人、單個(gè)組織分散決策，追求自身利益最大化，理性的人會在約束條件下，充分發(fā)揮自身主動(dòng)性和創(chuàng)造性達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因而增進(jìn)社會活力的改革應(yīng)該是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，完善社會主義市場體制。

　　結(jié)論

　　黨的十六屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出，要把不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要任務(wù)之一，顯然，在今后一段時(shí)間黨和國家的主要任務(wù)是建設(shè)社會主義和諧社會。無論從和諧社會的價(jià)值目標(biāo)來分析，還是公平與效率的視角審視，構(gòu)建和諧社會和完善社會主義市場制度二者是相容的。完善市場機(jī)制的過程也是構(gòu)建和諧社會的過程，割裂二者，人為的分成兩個(gè)階段，或者認(rèn)為應(yīng)該有限發(fā)展市場機(jī)制的思想都是不妥的，構(gòu)建和諧社會與完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度是相輔相成、目標(biāo)同一的過程。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.周建明.中國社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的兩個(gè)階段——從建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)到構(gòu)建社會主義和諧社會[J].學(xué)術(shù)月刊，2005(7)

　　2.阿馬蒂亞•森.以自由看待發(fā)展[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003

　　3.陸銘，陳釗.因患寡而患不均[J].經(jīng)濟(jì)研究，2005(12)

　　4.錢穎一.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)改革[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003

　　5.哈爾•瓦里安.高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2003