論文摘要：如今對蒙臺梭利學前教育思想的研究不再停留在表面，而是更深層次地挖掘，希望能結合中國國情，演化出具有中國特色的學前教育理論。實踐的推行就是逐步地驗證理論的正確與否，從而得出更一般的規律，更好地指導學前教育。近20年蒙氏學前教育思想在中國是發展最快的一段時間，也是得以深化實踐的時期。但蒙氏學前教育思想引進的歷史性問題尚且存在，如引進時的片面性及盲目性，都對蒙氏教育在中國更深入的發展產生不利影響。要解決這一問題就要懂得以史為鑒，吸取教訓，總結經驗，避免引進過程中出現的思想和實踐上的誤區。
在回顧蒙氏教育思想在中國近20年的引進歷程，分析了蒙氏教育思想在中國的實踐及存在問題。以求以史為鑒，走出蒙氏教育引進誤區，從根本上解決存在的問題。并根據2010年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》，提出蒙氏教育在中國未來的發展方向。
論文關鍵詞：蒙氏教育;學前教育;中國國情;本土化
一、昨日——蒙氏教育在中國近20年的實踐與存在問題
1.蒙氏教育在中國的實踐
(1)第一階段：蒙氏教育歷史地位的改變(1990-1993年)。20世紀90年代后，蒙臺梭利的學前教育思想的介紹逐漸增多，對其教育理念的研究也更加深入。從1990年到1993年人民教育出版社在出版外國教育名家名著叢書中，相繼翻譯了蒙特梭利的《童年的秘密》、《有吸收性的心理》、《蒙特梭利教育法》、《教育中的自發活動》。大學的課程也中止了對蒙特梭利的有失偏頗的批判，取而代之的是對蒙氏教育的客觀介紹。
(2)第二階段：蒙氏教育走進我國學前教育(1994-1998年)。改革開放的推進和深化，境外的幼兒教育交流日益增多，一些優秀的先進的學前教育方法被引進大陸。1994年，北京師范大學與臺灣蒙特梭利啟蒙研究基金會合作引進蒙特梭利教育的研究項目，北師大實驗幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項目的實驗基地，為蒙氏學前教育在中國幼兒園中的應用拉開了序幕。1998年4月在北京舉行了“中國蒙臺梭利教師培訓計劃”啟動儀式及“蒙臺梭利教育在中國”研討會。這標志著一個權威性的、高層次的蒙臺梭利教師培訓計劃在我國全面啟動，也標志著我國蒙臺梭利師資培訓正式與國際接軌。
隨著蒙臺梭利學前教育思想被越來越多的學前教育人士認識和研究，不僅在學術方面逐漸地形成了中國特色的學前教育理論，也將部分理念運用在幼兒園學前教育實踐當中。據研究機構的統計，2002年底，我國就有20個省的1000多所幼兒園全部或部分采用蒙臺梭利學前教育思想來指導幼兒園的教育活動，或將蒙臺梭利教育方法與其他方法有機結合，共同提高幼兒的素質。
2.蒙氏思想在中國實踐中存在的問題
當前，蒙臺梭利教育思想越來越深入人心，蒙氏教育在中國的發展超過以往，在發展的過程中也出現許多問題，主要包括以下幾點。
(1)認識上存在滯后性將導致蒙氏教育停滯不前。很多學前教育機構對蒙臺梭利學前教育的理解還停留在“兒童之家”時期，盲目地信奉蒙臺梭利教育。沒有考慮中國國情的特殊性，中國處于一個轉型期，時代的發展，蒙臺梭利教育也應該與時俱進，而不是被束之高閣，信奉不已。
(2)認識上存在片面性將導致借鑒時以偏概全。蒙臺梭利學前教育雖然有其前瞻性和普遍性，但是畢竟產生于西方國家，有其獨特的歷史背景。這就決定了我們在借鑒這種教育理念時，既要對其長處與不足進行甄別，做到揚長避短，有消化地吸收，又要系統地、準確地去把握它，僅知一鱗半爪，往往會以偏概全。蒙氏教育是一個完整的教育體系，了解其外延和內涵，將理論與實踐結合，才能形成一個科學的與時俱進的幼兒教育理論體系。
(3)認識上否定中西兼容性將導致盲從現象。學習西方并非摒棄中國傳統教育。雖然現在已走進了新時代，新的教育體系被提出，傳統教育面臨的挑戰日益增大，甚至有些理念是錯誤和過時的，但我們并不能否認其優秀的一面，在推行蒙臺梭利學前教育的同時，要時刻借鑒傳統教育，吸取經驗教訓，分析中國國情，加以矯正，才能走出符合中國特色的幼兒教育之路。否則，只會將蒙臺梭利教育庸俗化。
另外，功利化思想的泛濫將使學前教育脫離正規，導致學前教育無法普及，影響學前教育質量的整體提高。
二、今天——應以史為鑒，解決蒙氏思想實踐中存在的問題
1.抓住思想本質，正確解讀蒙氏教育
縱觀蒙臺梭利教育引進中國20年，就其理論研究來看，以前取得較大進展，但大部分仍局限于對其生平、教育思想、教育方法以及教具的操作等方面的介紹，而在其他領域尚未取得突破性進展。
針對這一點，我國在引進蒙臺梭利教育思想時，首先應正確地解讀蒙臺梭利教育思想，深入到蒙氏教育思想的深處，把關注的焦點集中在對其思想的領會、方法的學習上，而非形式上的模仿。要想使蒙臺梭利學前教育思想在我國有很好的發展，教育理論工作者和實踐者真正地把握蒙臺梭利學前教育思想的精髓才是其主要前提，這也才是我們應該學習并加以研究的。
