三峽工程作為世界上最大的水電站，從其籌建開始就伴隨著巨大的爭議，由規(guī)劃到建成的十幾年時間里，可以說來自官方和主流媒體的輿論一直都對其贊譽有加，這種贊譽主要集中在兩個方面，一是三峽工程建設(shè)的實際效益如防洪、發(fā)電和航運等;另一方面是國家力量的彰顯，既體現(xiàn)出我國經(jīng)濟(jì)實力的雄厚又能看到科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)。然而近些年來，關(guān)于三峽工程的利弊之爭又重新熱起來，姑且拋開“反對”與“贊成”兩派的爭論，三峽工程建設(shè)過程中所導(dǎo)致的種種問題曾啟發(fā)了不少藝術(shù)家的思考，其中就有兩位重量級的藝術(shù)家在各自的作品中表達(dá)了他們對于三峽工程的獨特思考，一位是油畫家劉曉東，另一位是導(dǎo)演賈樟柯。

　　早在2003年，劉小東便以其在三峽旅游所見創(chuàng)作了第一幅關(guān)于三峽的油畫作品——《三峽大移民》;2004年他在《三峽大移民》的基礎(chǔ)上又創(chuàng)作了《三峽新移民》;2005年下半年，劉小東和賈樟柯相約共赴三峽，分別創(chuàng)作了油畫《溫床》和以劉小東為主角的記錄片《東》，該片曾在劉小東的畫展上公映。賈樟柯在三峽的考察期間被那里的一切深深地震撼，因此他拍攝了一部以三峽移民為題材的電影《三峽好人》并榮獲了第63屆威尼斯電影節(jié)金獅獎。“我們的集中點在于深思熟慮地去關(guān)注文本本身，給予視覺文本所產(chǎn)生的社會與歷史條件因素以更多的關(guān)注。”筆者更希望通過對藝術(shù)作品的分析揭示作品產(chǎn)生背景中的種種問題。

　　《三峽大移民》中，劉曉東以六位農(nóng)民工為近景主體形象，這六人肩上共同扛著一根類似于鋼筋的建筑材料，中景是一片建筑的廢墟，而遠(yuǎn)處則是廣闊的江面和重巒疊嶂的群山，在江邊的洼地上我們還能看到不少臨時搭建起來的板房。畫中的六位農(nóng)民工均是一臉的茫然和木然的神情，他們的眼中我們能讀到些許的無奈和無助，肩上扛著的建筑鋼筋似乎象征著三峽工程，而他們作為庫區(qū)的人民只能代表著全國數(shù)十億人民扛起這國家重?fù)?dān)，這六人中有兩位戴著口罩，象征著庫區(qū)人民的一種“失語”狀態(tài)，這似乎是在暗諷庫區(qū)人民(主要以農(nóng)民為主)在三峽的建設(shè)中并沒有話語權(quán)，只能任由別人去主宰自己的命運。事實上在1992年，全國人大七屆五次會議上是以1767票贊同、171票反對、664票棄權(quán)、25人未按表決器近三分之一的人反對或者棄權(quán)的結(jié)果，通過的《長江三峽工程決議案》，這些代表們來自祖國各地，他們當(dāng)中能夠真正代表庫區(qū)人民的幾乎沒有，而且在籌建過程中，不少水利水電專家如黃萬里、李銳等曾明確表示反對修建三峽工程，并從各方面論證了三峽大壩的危害，但是他們的意見并沒有被采納，這些不正是劉曉東畫中的“失語”嗎?

　　在劉曉東另一幅油畫《三峽新移民》中，藝術(shù)家的繪畫語言更加直接和犀利地指向了三峽工程的“痛處”，這幅長達(dá)十米的巨幅油畫中，藝術(shù)家罕見地采用了倒三角形的構(gòu)圖，稍微懂得常識的人都知道三角形代表著穩(wěn)定，而倒三角形正暗示著不安與行將傾斜的危險，這幅作品以三峽大壩和江岸為兩條直線形成了一個近乎九十度的夾角。前景處三個小孩背對著大壩、面對畫外正在玩耍，后面兩個大人直挺地站著背對畫面、面對著三峽大壩，另有兩人一站一蹲，他們的表情是迷惘的，這組對比很好地揭示出了三峽移民的狀態(tài)，成年人面對著大壩有說不出的痛楚，因為大壩的建設(shè)，他們必須背井離鄉(xiāng)，離開生他們、養(yǎng)育他們的故土，這種痛苦是難以言說的，他們只有無奈地直面和接受殘酷的現(xiàn)實，三個小孩尚未成年，對于不懂事的他們來說，只有玩兒才是正事，他們尚且無法明白這段歷史和家園的意義，可以說藝術(shù)家在這里隱約表達(dá)了一種擔(dān)憂，尤其是對庫區(qū)的年輕一代，未來對于他們是未知的，而歷史卻已經(jīng)被他們所拋棄。畫面上方，一只灰色的天鵝被擊中正從空中墜落，這里又一次在暗示，庫區(qū)的移民們在背離家鄉(xiāng)之后必定是無法高飛的。而事實上也確實是如此，“據(jù)統(tǒng)計，東坪二組遷到湖北的118人，只有十來人還留在湖北，其余的人都回了巫山。” “三峽‘返流’人口有多少，目前尚無統(tǒng)計。以《中國新聞周刊》的調(diào)查可知，‘返流’絕非個別現(xiàn)象。”

　　相比于劉曉東的繪畫，賈樟柯的電影《三峽好人》要含蓄、平實多了，影片通過一個外來者韓三明的眼睛掃視著即將搬遷的三峽即將被淹區(qū)庫區(qū)內(nèi)所正在發(fā)生的一切，影片的主題仍然停留在庫區(qū)人民被迫離開家園上。片中隨處可見被拆毀的建筑上面還殘存著生活的痕跡，忙于奔波生活的底層人民，他們的住宅被強(qiáng)制拆除，有的人蜷縮在“垃圾袋”里，有人住在橋洞改造成的房子里，更多的人則是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，總之奉節(jié)這座古城只是一個縮影，這里因為三峽工程而滿目蒼夷，即將不復(fù)存在，正如拆遷辦的干部所說：“怎么能沒有問題?兩千多年的城，兩年就把它拆了。”該片的英文名稱為《still life》，從這里可以看出，其實作者更為關(guān)注的是在三峽這個宏大的工程背后，個體人物尤其是底層人物的那種悲歡與辛酸，他們只能淪為這件國家工程的犧牲品，背負(fù)著祖國十幾億人民的興衰榮辱，獨自咀嚼失去家園的滋味。而最能證明歷史存在的各種古跡文物也受到了極大的損害，據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計受淹文物達(dá)1200多處，其中包括地面、地下文物、古遺跡、古遺物遍及整個庫區(qū)，極為豐富，并且歷史沿革完整。但我們的保護(hù)工作卻并沒有跟進(jìn)，“重慶市日前制定了2001至2003年三峽重慶庫區(qū)文物保護(hù)倒計時實施計劃，這項計劃將對294處地下文物項目和159處地面文物項目實施搶救保護(hù)”通過這則報道我們就能看到國家相關(guān)部門所采取的保護(hù)措施是極其有限，覆蓋面極其小的一部分。

　　前不久，多家媒體報道水利部長江水利委員會防汛抗旱辦公室副巡視員王井泉接受采訪時坦承，三峽工程設(shè)計時確實沒有充分考慮大壩建成后對生態(tài)環(huán)境的不利影響，同時承認(rèn)三峽工程對洞庭湖、鄱陽湖等湖泊蓄水也有影響。這是中國水利系統(tǒng)官員首次公開承認(rèn)三峽工程的設(shè)計有失誤。這也說明，國家正在逐漸正視三峽工程的問題，我們相信這是一個好的開始，也必將會有好的未來。

　　參考文獻(xiàn)

　　《視覺文化》 [英]理查德·豪厄爾斯著 葛紅兵等譯 廣西師范大學(xué)出版社 2007年 第一版 第75頁。

　　《三峽移民，去留之間》，《中國新聞周刊》 2009年 第47期 第22頁。

　　《三峽文物保護(hù)開始進(jìn)入倒計時》，《海南日報》 2001年2月8日 第一版。