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摘要:建立責(zé)任政府,是新世紀(jì)行政改革的一個(gè)新課題。時(shí)代呼喚責(zé)任政府,人們需要責(zé)任政府。我國順應(yīng)世界行政改革的潮流,積極構(gòu)建責(zé)任政府,雖取得了一定的成就,但仍存在著不少責(zé)任缺失的現(xiàn)象。要進(jìn)一步完善我國責(zé)任政府制度的建設(shè),首要的便是執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變,要打破傳統(tǒng)封建官本位思想的禁錮,堅(jiān)持以人為本的服務(wù)理念,發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義法治國家,構(gòu)建現(xiàn)代責(zé)任政府。文章發(fā)表在《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》上,是政法論文投稿發(fā)表范文,供同行參考。
責(zé)任政府既是現(xiàn)代民主政治的一種基本理念,又是一種對(duì)政府公共行政進(jìn)行民主控制的制度安排。作為民主政治時(shí)代的一種基本價(jià)值理念,責(zé)任政府意味著政府能積極地回應(yīng)、滿足和實(shí)現(xiàn)公民的正當(dāng)要求,承擔(dān)道德的、政治的、行政的和法律上的責(zé)任;作為一種制度安排,責(zé)任政府意味著保證政府責(zé)任實(shí)現(xiàn)的責(zé)任控制機(jī)制,這種機(jī)制既包括內(nèi)部的,也包括外部的。基于這樣的分析,可以將責(zé)任政府定義為這樣一種制度安排,在這種制度安排里,政府通過對(duì)公共權(quán)力合理、合法、有效的運(yùn)用來積極地回應(yīng)、滿足和實(shí)現(xiàn)公眾的正當(dāng)要求,并為其行為承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
建設(shè)責(zé)任政府是過去20多年來各國政府改革與創(chuàng)新的目標(biāo)之一。我國政府改革也順應(yīng)著世界這一潮流,在調(diào)整和完善政府責(zé)任內(nèi)容,提高政府的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力等方面進(jìn)行了努力。
一、現(xiàn)行中國政府運(yùn)行的現(xiàn)狀
改革開放的過程也是我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化全方位快速轉(zhuǎn)型的過程。我國政府的責(zé)任建設(shè)對(duì)不斷加速的經(jīng)濟(jì)市場化、社會(huì)結(jié)構(gòu)多元化、城市化做出了積極的回應(yīng),自主、獨(dú)立的轉(zhuǎn)變政府職能,取得了一定的成就。但是,在這一過程中,過分強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,使得政府責(zé)任的內(nèi)容傾向“泛經(jīng)濟(jì)化”,政府責(zé)任實(shí)現(xiàn)機(jī)制傾向“泛政治化”。責(zé)任政府的構(gòu)建還任重道遠(yuǎn),具體表現(xiàn)有:
(一)抽象層面上,責(zé)任政府法制化程度低,致使政府行為的責(zé)任缺失
完整、成熟的責(zé)任政府不僅需要憲法的支撐,也需要在憲法指導(dǎo)下的法律、法規(guī)的依托。而后者恰恰成為造成我國責(zé)任政府法制化程度低的主要原因。
1.“授權(quán)者”問責(zé)虛化,致使公民權(quán)利制約政府權(quán)力的缺失
“一切權(quán)利屬于人民”被寫進(jìn)憲法。可見,我國的責(zé)任政府的責(zé)任是以人民為對(duì)象,構(gòu)建責(zé)任政府就是構(gòu)建對(duì)人民負(fù)責(zé)的政府。但是,在實(shí)際的政治生活中,人民并不能直接參與管理國家事務(wù),而以權(quán)利讓渡給“人民代表”的形式實(shí)現(xiàn)權(quán)利的享有。通過“人民代表”上述民意,促使政府回應(yīng)民意,承擔(dān)相應(yīng)的政治責(zé)任。而我國現(xiàn)有的選舉法律制度尚不完善,不能制度性的保證“人民代表”按民意行事,使得公民的權(quán)利得到保證,政府的責(zé)任得到履行。從而,作為“授權(quán)者”的人民的問責(zé)權(quán)也形同虛設(shè)。
2.國家權(quán)力機(jī)關(guān)問責(zé)弱化,責(zé)任追究實(shí)現(xiàn)機(jī)制陷入困境
我國憲法規(guī)定,我國政治權(quán)利結(jié)構(gòu)中,人大的權(quán)力高于政府,這也反應(yīng)了“一切權(quán)力屬于人民”這一原則,為構(gòu)建我國責(zé)任政府提供了更本性的保障。但是,由于缺乏憲法指導(dǎo)下的法律制度保障,導(dǎo)致人大權(quán)力機(jī)關(guān)制約、監(jiān)督政府的權(quán)利弱化,致使人大權(quán)力機(jī)關(guān)問責(zé)政府行政行為陷入困境。
3.法治建設(shè)的滯后,阻礙了責(zé)任政府的構(gòu)建
法治已經(jīng)成為世界各國施政為民的重要理念。基于對(duì)這一價(jià)值的追求,使得責(zé)任政府的一切行為都應(yīng)納入到法律的框架內(nèi)。政府的一切權(quán)力的來源、政府的運(yùn)行和政府的行為都受制于法律,也就是說,權(quán)源于法,法高于權(quán)。長期以來,我國行政法制不健全,政府主要依靠政策和行政命令辦事,部分政府機(jī)關(guān)形成衙門作風(fēng),出現(xiàn)了違法行政行為,確又無從究責(zé)。
(二)具體層面上,政府機(jī)關(guān)行使權(quán)力責(zé)任缺失的具體行為現(xiàn)象
盡管我國政府承擔(dān)起越來越多的責(zé)任,也對(duì)社會(huì)、民眾采取積極的回應(yīng),但在“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一任務(wù)的要求下,政府機(jī)關(guān)的具體行政行為往往缺乏責(zé)任。
1.地方保護(hù)主義盛行
地方政府是政府責(zé)任的重要承擔(dān)者。理論上,地方各級(jí)政府是在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)下,履行本地行政管理職能,應(yīng)以國家大局為重,但作為地方公共社會(huì)事務(wù)管理者的地方政府同時(shí)也兼有本地龐大國有資產(chǎn)所有者身份。在這種雙重身份的要求下,促使地方政府更多考慮到維護(hù)和擴(kuò)展地方利益,成為本地區(qū)共同利益的主體,引起不同地區(qū)的利益分化,導(dǎo)致地方政府追求本地區(qū)利益,又加劇了地方政府之間的競爭,使地方保護(hù)主義冒頭并最終盛行,損害了社會(huì)集體利益或其他地方利益。
2.權(quán)力****現(xiàn)象的蔓延
在我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,一方面,在新舊體制更替過程中,權(quán)利的約束出現(xiàn)了不少制度真空,這為一些機(jī)關(guān)干部提供了組織尋租、個(gè)人求利現(xiàn)象的可能性空間。另一方面在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制下,資本為了不斷壯大,千方百計(jì)的誘惑和腐蝕政府權(quán)利。在這兩方面因素的共同作用下,權(quán)力****開始蔓延,并逐漸演化為整個(gè)國家最為痛恨的政治毒瘤。作為組織權(quán)威和處于全社會(huì)主導(dǎo)地位的政府喪失了社會(huì)公信力,對(duì)政府的責(zé)任和作用產(chǎn)生持久的負(fù)面影響。
3.政府的權(quán)責(zé)不對(duì)稱,行政管理約束機(jī)制和責(zé)任追究機(jī)制有限
有權(quán)必有責(zé),有權(quán)必受監(jiān)督,這是責(zé)任政府的一項(xiàng)重要施政綱領(lǐng),也是法治的基本要求。盡管如此,在我國行政管理領(lǐng)域中卻存在著過分強(qiáng)調(diào)公民的責(zé)任而忽視政府和公務(wù)員責(zé)任的傾向,并且在政府的決策過程中存在著主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和個(gè)人獨(dú)斷專行的作風(fēng)和行為,政府決策者擁有權(quán)力、享有利益導(dǎo)致各種因決策失誤而造成損害社會(huì)公共利益的嚴(yán)重后果,但由于權(quán)責(zé)的分離與不對(duì)稱,卻無從究責(zé)。
二、從執(zhí)政理念分析責(zé)任政府責(zé)任缺失的原因
我國政府改革順應(yīng)世界的潮流,積極地追求建立責(zé)任政府這一目標(biāo)。但是不管是反應(yīng)在抽象的現(xiàn)行法律規(guī)章制度上,還是反應(yīng)在現(xiàn)實(shí)生活中的具體政府行為上,都存在著各種責(zé)任缺失的現(xiàn)象。責(zé)任缺失,產(chǎn)生的原因是多方面的,既有執(zhí)政理念的影響,也有制度上弊端的障礙,還有法律建設(shè)的不健全。追本溯源還是執(zhí)政理念決定的。
(一)“官本位”思想根深蒂固
我國有兩千多年君主****、封建集權(quán)的歷史,受官本位沉疴影響至深,造成了“臣屬型”的政治文化。一方面,政府官員往往非常重視升遷,對(duì)于民眾,則大多持官主民仆的思想。另一方面,民眾普遍缺少公民意識(shí)、主人意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。這種“官本位”思想意識(shí),使得政府官僚主義盛行,漠視理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
(二)人治的傳統(tǒng)執(zhí)政理念制約責(zé)任政府的構(gòu)建
“官本位”的思想必將產(chǎn)生人治的執(zhí)政理念。這一執(zhí)政理念影響至今,當(dāng)下表現(xiàn)為“少法治而多人治”。當(dāng)今社會(huì),往往把領(lǐng)導(dǎo)的話語當(dāng)做“法”,反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)就是“違法”。這種人支配“法”的現(xiàn)象,根本上就是封建社會(huì)中“人治”的的重現(xiàn),影響著我國政府改革的順利進(jìn)行,阻礙了責(zé)任政府的建構(gòu)。
(三)權(quán)力本位的官僚衙門工作作風(fēng)
“官本位”的思想,產(chǎn)生人治的執(zhí)政理念,必定會(huì)出現(xiàn)整個(gè)社會(huì)對(duì)權(quán)力的崇拜。傳統(tǒng)政府組織以權(quán)利為本位,強(qiáng)化權(quán)力,忽視責(zé)任。
(四)“全能政府”統(tǒng)治社會(huì)的執(zhí)政理念
在傳統(tǒng)社會(huì)封建思想的禁錮和過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的制約下,政府被看做是全能的,是全能政府,享有無限權(quán)力,在面對(duì)永遠(yuǎn)的變化和未知的復(fù)雜時(shí),政府的理性永遠(yuǎn)是無限的。“全能政府”的最終結(jié)果必然是“無能政府”,被賦予過多不恰當(dāng)和不能得到很好地履行的權(quán)利必然導(dǎo)致責(zé)任的缺失和權(quán)責(zé)的分離與不平衡。
三、樹立正確的執(zhí)政理念,構(gòu)建當(dāng)代責(zé)任政府
2006年******總理在一次講話中,明確提出要建設(shè)責(zé)任政府。構(gòu)建責(zé)任政府,可使行政權(quán)力的得到監(jiān)督制約,有效防止其擴(kuò)張、濫用,這對(duì)于轉(zhuǎn)型期打造符合現(xiàn)代政治文明要求的全新政府形象,重塑政府威信,增強(qiáng)政府的公信力,加快行政民主化、法治化、科學(xué)化的步伐具有重要的作用。從上述我國政府行為責(zé)任缺失的原因分析來看,構(gòu)建當(dāng)代責(zé)任政府,關(guān)鍵在于執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變。
理念是行為的先導(dǎo)。理念就像人們的眼鏡,戴怎樣的眼鏡就看到怎樣的世界。因此,大力推動(dòng)政府改革,構(gòu)建責(zé)任政府,讓全社會(huì)特別是政府權(quán)力機(jī)關(guān)與公務(wù)人員牢固樹立起現(xiàn)代權(quán)責(zé)統(tǒng)一的責(zé)任意識(shí)、樹立正確的執(zhí)政理念成為重中之重。
(一)轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念,樹立以人為本的責(zé)任觀
構(gòu)建責(zé)任政府首先必須沖破傳統(tǒng)的官僚主義、官本位思想,牢固樹立以人為本、對(duì)民負(fù)責(zé)的理念。也只有樹立起以人為本、對(duì)民負(fù)責(zé)的理念,以責(zé)任理念來“規(guī)導(dǎo)”自身的行為,責(zé)任政府的建構(gòu)才具備主觀條件。
(二)堅(jiān)持執(zhí)政為民,樹立正確的權(quán)力觀
公民權(quán)利是國家權(quán)利之本,是政府行政權(quán)力之源,政府責(zé)任則是行政權(quán)力的核心,是政府存在的本質(zhì)要素。在我國,全心全意為人民服務(wù),是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的本質(zhì)區(qū)別,這更要求我們政府、領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀。各級(jí)政府應(yīng)增強(qiáng)公仆意識(shí),擺正同人民群眾的關(guān)系,勤政為民,真正做到權(quán)力為民所用。
(三)強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí),從管制執(zhí)政到服務(wù)執(zhí)政
政府作為人民權(quán)利實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐者,實(shí)施管理僅僅是手段,提供服務(wù)才是目的。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到政府并不是全能政府,而是有限的。確立政府能力相適應(yīng)的只能是實(shí)現(xiàn)政府責(zé)任的內(nèi)在要求,政府只有在能力范圍內(nèi)才能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。“全能政府”的最終結(jié)果必然是“無能政府”,中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的政府應(yīng)是一種有限權(quán)力政府。這樣既有利于在源頭上制約政府權(quán)力,同時(shí)與公民導(dǎo)向的服務(wù)理念結(jié)合,與責(zé)任掛鉤,構(gòu)建責(zé)任政府。
(四)法律面前人人平等,樹立法治行政理念
責(zé)任政府必定是法治政府,構(gòu)建責(zé)任政府,一定要沖破傳統(tǒng)人治執(zhí)政這一封建思想的禁錮,切實(shí)發(fā)揮法律在政府行為中的作用,嚴(yán)格依法行政、履行職責(zé),把政府行為納入法制軌道,在法律上明確政府的權(quán)責(zé),做到有其權(quán)亦有其責(zé),構(gòu)建責(zé)任政府。
(五)突破傳統(tǒng)觀念束縛,塑就濃厚的民主氛圍
責(zé)任政府與公民參與具有內(nèi)在的互動(dòng)關(guān)系。這要求人民拋棄“官主民仆”的傳統(tǒng)觀念,增強(qiáng)主人翁意識(shí),強(qiáng)化對(duì)政治事務(wù)的自主參與精神,最終實(shí)現(xiàn)真正意義上的責(zé)任政府。從某種意義上說,有什么樣的公民就有什么樣的政府。只有公民普遍具有責(zé)任意識(shí),才會(huì)有負(fù)責(zé)任的政府和負(fù)責(zé)任的政治。
雖然我國的責(zé)任政府建設(shè)仍存在種種問題,建立責(zé)任政府是一個(gè)艱難的政治改革過程,是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要做不懈地努力。我們生活的時(shí)代,是一個(gè)高揚(yáng)公民權(quán)和****的時(shí)代,更是一個(gè)構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)公共責(zé)任的時(shí)代。承擔(dān)責(zé)任是現(xiàn)代政府的第一要義,一個(gè)具有公信力、得民心的政府,也要求必定是一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府。理念是行為的先導(dǎo)。要構(gòu)建現(xiàn)代責(zé)任政府,首先要轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念,摒棄傳統(tǒng)的執(zhí)政模式,樹立以人為本的服務(wù)理念。要在轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推動(dòng)行政體制改革,創(chuàng)新管理體制,建立運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào),行政高效的行政體制,從而擔(dān)當(dāng)起建立現(xiàn)代責(zé)任政府的的重任,進(jìn)一步促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。
政法論文投稿須知:《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》雜志是面向全國各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、組織人事、宣傳理論工作者,高等院校和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者,部隊(duì)排以上干部的一份領(lǐng)導(dǎo)工作專業(yè)刊物。本刊自1985年創(chuàng)刊以來,致力于積極探索領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)規(guī)律,深度關(guān)注和探析領(lǐng)導(dǎo)工作中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,及時(shí)反映領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的新發(fā)展、新突破、新經(jīng)驗(yàn),為提升領(lǐng)導(dǎo)成效、培養(yǎng)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人才、建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍作出了積極的貢獻(xiàn)。現(xiàn)為全國中文核心期刊、河南省二十佳期刊和一級(jí)期刊?,被讀者贊譽(yù)為“學(xué)科旗幟、領(lǐng)導(dǎo)智囊、成功階梯”。