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禪意文化在空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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  摘要:禪作為一種極具影響力的東方“語(yǔ)言”,具有自己獨(dú)特的審美價(jià)值。在禪的美學(xué)范疇中提出“自然、均衡、寧?kù)o”的設(shè)計(jì)理念,探究禪意空間的美感營(yíng)造,從其構(gòu)成要素與意境營(yíng)造兩方面進(jìn)行闡述,探討禪意文化在空間設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法與應(yīng)用。

  關(guān)鍵詞:禪意文化;空間設(shè)計(jì);意境

  一、東方禪意文化

  (一)禪意文化

  禪意是禪宗意境的簡(jiǎn)稱。在中國(guó),禪意所推崇的意境營(yíng)造手法是在善的前提下追求美的感受,呈現(xiàn)出空靈沖淡之美,其中蘊(yùn)含了無(wú)限的生機(jī)與活力。禪意文化多是以表現(xiàn)簡(jiǎn)素、純凈和淡然為美,重在情感的表達(dá)與精神的領(lǐng)悟。在盛唐以后,禪意的審美經(jīng)驗(yàn)不斷在孟浩然、王維等詩(shī)人的詩(shī)句中出現(xiàn),例如“空林"、“空山"、“空翠"等關(guān)于“空”的審美體驗(yàn),“韻味”、“神韻”、“妙悟”等審美意識(shí)也不斷涌現(xiàn),傳達(dá)出空靈沖淡與閑寂清幽的意境,展示了直覺(jué)頓悟之妙。可見(jiàn),禪是一種體驗(yàn)、一種境界、一種生活的方式。

  (二)禪意空間設(shè)計(jì)理念:

  禪意空間秉承禪宗思想的核心內(nèi)涵,提倡簡(jiǎn)樸、淡然的設(shè)計(jì)理念,認(rèn)為只有少才能多,只有簡(jiǎn)到極點(diǎn),才能留出最大限度的空間供人們思索與頓悟。創(chuàng)造一種清雅脫俗、發(fā)人深思的空間環(huán)境,具有強(qiáng)大的精神感染力,這其實(shí)就是一種空間意境的營(yíng)造??臻g原本是一種從人的生存本能去考慮的實(shí)用空間。[1]隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,如今空間更趨向于一種多元化的綜合環(huán)境的人性空間。[2]在生理需求得到滿足的前提下,人類開(kāi)始更多的追求心理的滿足。而禪意空間就是一種情感的表達(dá)、對(duì)環(huán)境的深刻感悟,靠?jī)?nèi)心去體會(huì),通過(guò)自我頓悟,達(dá)到精神上的超脫與寧?kù)o。從而滿足人對(duì)空間的心理追求。

  就空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域來(lái)看,禪意空間的設(shè)計(jì)理念是通過(guò)樸素的材料和簡(jiǎn)約的造型來(lái)滿足空間使用者的情感、精神訴求。并從對(duì)人類社會(huì)和自然現(xiàn)象的觀察與反思中,抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸及“隨緣任遠(yuǎn)、超脫自如”的生活態(tài)度。帶有禪意的空間設(shè)計(jì),多是傳達(dá)空靈、清淡、恬靜、和諧的空間意境,將禪宗的意境及人文情懷的精神境界表現(xiàn)得淋漓盡致,營(yíng)造出一個(gè)令人神往、耐人回味的詩(shī)禪合鳴藝術(shù)世界。

  二、禪意空間的美感營(yíng)造

  (一)樸素淡然之美

  禪意空間崇尚自然之美,提倡回歸自然,在視覺(jué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上力求營(yíng)造質(zhì)樸的空間格調(diào)。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),是一種追求淡然之美的設(shè)計(jì)。禪意空間通過(guò)對(duì)文化元素的設(shè)計(jì)、提取來(lái)實(shí)現(xiàn)禪境美感特征中寫(xiě)意的淡然美和樸素之美。空間在設(shè)計(jì)時(shí),可將自然萬(wàn)物通過(guò)造型的提煉,運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來(lái),為傳統(tǒng)意義上有限的自然山水提供更為寬廣的審美體驗(yàn)。將自然之美與空間融為一體,達(dá)到“物我同一”的精神境界,傳達(dá)出富于韻味的空間意境。禪意空間樸素、淡然之美的創(chuàng)造,是通過(guò)摒棄瑣碎、化繁為簡(jiǎn)的藝術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的,它主張“徹見(jiàn)心性”,就是揭露事物的本質(zhì),反對(duì)繁復(fù)的人工雕刻和圖案裝飾,盡可能多的保留材料的自然狀態(tài),力圖展現(xiàn)出材料的肌理和天然、素色的純粹美,使每種材料都能展示出自身的本質(zhì),于樸素中見(jiàn)淡雅,營(yíng)造空間的樸素淡然之美。

  (二)空靈均衡之美

  禪意空間的設(shè)計(jì)是以其凈化心靈、使人體悟及內(nèi)外合一為首要設(shè)計(jì)目標(biāo),主張人與自然的平衡美,即天人合一的高雅境界,在美學(xué)上這種境界就稱為均衡美。均衡美注重的是兩個(gè)對(duì)立面的有機(jī)統(tǒng)一、彼此融合的中和之道。在空間設(shè)計(jì)中,主要通過(guò)造型、色彩及力道來(lái)均衡協(xié)調(diào)各界面、材質(zhì)肌理、色彩等裝飾形式之間的關(guān)系。自然萬(wàn)物都可以成為設(shè)計(jì)元素被運(yùn)動(dòng)到禪意空間的設(shè)計(jì)中來(lái),為有限的自然提供更加廣闊的審美體驗(yàn)。使禪意空間擁有更為空曠的效果,將空間的形式美與自然之美融為一體,達(dá)到“物”與“我”相融的精神境界,表達(dá)出空靈均衡之美。

  (三)寧?kù)o之美

  徜徉在禪意空間之中,無(wú)論你有一顆多么煩躁疲累的心都可以慢慢平靜下來(lái)。猶如沐浴一場(chǎng)久逢的心靈甘露,一點(diǎn)點(diǎn)洗去你心里的塵埃與浮躁。禪意空間的寧?kù)o之美來(lái)源于空間設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)潔的線條。柔和簡(jiǎn)約的形式以及對(duì)自然之物的凝練省略來(lái)表現(xiàn)平淡、含蓄的清寂之感,使人的心境獲得超然物外的淡泊與寧?kù)o。禪語(yǔ)有云“愿我來(lái)世,得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無(wú)瑕穢。”得道高僧常以琉璃自比,他們十分珍視這種材料,因琉璃的晶瑩剔透代表“凈土、圣潔寧?kù)o的心境”,體現(xiàn)了禪意的脫俗寂靜,很契合的傳達(dá)了空間的寧?kù)o之美。

  三、禪意文化在空間中的設(shè)計(jì)方法

  中國(guó)人社會(huì)文化生活的很多方面都受著禪宗文化的影響,對(duì)積淀在中國(guó)人骨子里的人生觀、價(jià)值觀及對(duì)美的領(lǐng)悟都起到了非常重要的作用。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)追求對(duì)空間境界的提升,實(shí)質(zhì)上就是要更好地滿足人對(duì)社會(huì)、文化生活的各種需求。禪意空間以靜謐、素雅、簡(jiǎn)潔作為其精神的代名詞,體現(xiàn)出禪宗對(duì)自然之美的崇尚與熱愛(ài)。禪意空間營(yíng)造一種寂靜的氛圍,讓人感受到遠(yuǎn)離城市喧囂的寧?kù)o,激發(fā)人們無(wú)限的想象空間。這些都從本質(zhì)上提升了空間的意境及設(shè)計(jì)的思想境界,使空間得到了升華,讓設(shè)計(jì)不再空洞。

  (一)禪意空間的構(gòu)成要素

  善于利用我們身邊的自然要素,是禪意空間設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn),比如:光、風(fēng)、水等自然元素。這些自然元素的使用可達(dá)到設(shè)計(jì)與自然之間的和諧互融。而如何讓這些自然要素更好的融入設(shè)計(jì),融入空間。這就是空間設(shè)計(jì)需要考慮的問(wèn)題。人們對(duì)世界的感受大部分來(lái)自于視覺(jué),而視覺(jué)依賴于光而存在。在禪意空間的設(shè)計(jì)中,光起著近至關(guān)重要的作用。設(shè)計(jì)時(shí),利用物體的位置關(guān)系,并充分考慮時(shí)間的變換和季節(jié)更替的影響,使光影能呈現(xiàn)出豐富的角度和形狀的變幻,將使禪意空間更加具有變幻、神秘的魅力。通過(guò)光與影的變化,讓人們可以感受到大自然在變化之中的美妙。

  我們知道,人對(duì)于風(fēng)最直接的感知方式是通過(guò)觸覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。風(fēng)作為空氣的流動(dòng),很難直接以視覺(jué)的方式被感知,只能通過(guò)風(fēng)對(duì)煙、霧以及其他物體的影響來(lái)間接地感知它的大小與方向。風(fēng)產(chǎn)生震動(dòng)形成的聲是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的方式被感知的。在禪意空間的設(shè)計(jì)中,我們可利用風(fēng)能借物發(fā)聲這一現(xiàn)象來(lái)營(yíng)造空間的氛圍,例如清脆的銅鈴、風(fēng)穿過(guò)不同植物所產(chǎn)生的沙沙聲等。根據(jù)場(chǎng)地實(shí)際特征,再結(jié)合風(fēng)向,在空間中巧妙地設(shè)計(jì)些構(gòu)筑物,通過(guò)對(duì)風(fēng)的引導(dǎo)、阻擋等手段,來(lái)捕捉風(fēng)的聲音,通過(guò)觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受風(fēng)的存在,以此襯托出環(huán)境的靜謐與空靈,營(yíng)造出禪意的空間氛圍。

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