摘要：開封是國務(wù)院公布的首批國家歷史文化名城，是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史及都城史上均少見。因此，開封的歷史文物、遺跡數(shù)量龐大，文物包括歷史文物和革命文物兩大部分，分別具有歷史的價值和革命的意義。對歷史文化名城的保護，在某種意義上說就是對這座城市的歷史文物與革命文物的保護。城市要發(fā)展，文物要保護，如何處理好兩者的關(guān)系，是歷史文化名城建設(shè)中要研究解決的重要課題。

　　關(guān)鍵詞：新視角;文物保護;歷史文化名城;建議

　　一、對文物的保護應(yīng)是歷史文化名城保護的重點

　　歷史文化名城是中華民族悠久燦爛的歷史文化的縮影。文物古跡是歷史文化名城的重要支柱，是名城之名賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。開封是我國首批24個歷史文化名城之一，它所憑藉的就是悠久的歷史和豐富的文物古跡。開封歷史上先后有八個封建王朝和一個農(nóng)民革命政權(quán)在此建都，事實上是一座九朝古都。從新石器時代早期文化遺存直到近現(xiàn)代的革命紀(jì)念建筑，上下八千多年，各個歷史階段都保留著富有時代特征的文物遺跡。文物是歷史文化附著在物質(zhì)上的遺存，是歷史文化的載體，看得見，摸得著，如古建筑、古遺址、古墓葬、碑刻、雕塑、革命紀(jì)念物等。開封通過考古發(fā)掘找到了北宋東京的皇宮、宮墻、里城、外城、州橋遺址、汴河故道。于是，“開封城，城摞城，地下還有一座城”的民謠，已不再是渺茫的、不可捉摸的神話了。

　　開封是座頗有名氣的城市，在國內(nèi)外都有著較高的知名度，每年吸引大量中外游人，旅游事業(yè)取得長足的發(fā)展。近年來還同日本的戶田、美國的堪薩斯州威奇托市結(jié)為友好城市。這一切靠的是什么?并非靠先進的工業(yè)、尖端的科學(xué)和高大的建筑，而在很大程度上就是靠著祖先留下的遺產(chǎn)——眾多的文物古跡。人們說文物是開封的優(yōu)勢。這話道出了開封“名氣”的真諦，并逐漸被更多的人所認(rèn)識。繁塔、鐵塔、龍亭、相國寺等文物古跡，是開封這座歷史文化名城具體的形象化的標(biāo)志，是古城的旗幟。要保護并建設(shè)好歷史文化名城，必須下功夫保護好名城的文物古跡。

　　二、要把文物保護納入歷史文化名城建設(shè)的總體規(guī)劃中，以確保名城文物的安全

　　文物保護與城市建設(shè)是對立統(tǒng)一的兩個方面。把文物保護好可使一座歷史文化名城更加燦爛奪目，已是無可置疑，但在進行城市建設(shè)的時候，新的建筑又往往同文物古跡的保護發(fā)生矛盾。文物不能再造，毀之將永遠(yuǎn)無法彌補。保護文物難，就難在認(rèn)識方面。

　　1988年，當(dāng)時的國家建設(shè)部、文化部在《關(guān)于重點調(diào)查、保護優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑的通知》中，列舉調(diào)查與保護的對象有衙署、橋梁、民宅、庭院、園林、學(xué)校、宗教建筑、軍事設(shè)施、公館別墅、陵祠、水利設(shè)施、著名建筑師代表作品等。這些具有重要紀(jì)念意義、教育意義和史料價值的近現(xiàn)代建筑物，是近現(xiàn)代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，無論在建筑史上還是在中國歷史和文化發(fā)展史上都有其一定的地位。一座歷史文化名城在長期的歷史發(fā)展中形成了具有自己個性的景觀風(fēng)貌，從民居到公寓都有著地方的特色。南方城市從建筑形式、布局、裝飾、色調(diào)都與北方城市迥異。同是寺觀，南方北方的風(fēng)格也各有不同。名城建設(shè)中應(yīng)該保持自己不同的格調(diào)與風(fēng)貌。古建筑的周圍和具有代表性的民居及歷史地段，也應(yīng)該成片成段地加以保護，文物的保護與名城的保護和建設(shè)，是一項復(fù)雜的社會性工作。因此，“各級人民政府制定城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃時，事先要由城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃部門會同文化行政管理部門，商定對本行政區(qū)域內(nèi)各級文物保護單位的保護措施，納入規(guī)劃”“歷史文化名城建設(shè)規(guī)劃總的指導(dǎo)思想應(yīng)該是：既要符合現(xiàn)代化生產(chǎn)、生活的要求，又能保持其優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的風(fēng)貌，要保留這些名城固有的合理的總體布局，注意整個城市空間的協(xié)調(diào)，并把一些有典型意義的地段、街區(qū)成片地保存下來，確定為重點文物保護區(qū)，劃出一定范圍的建設(shè)控制地帶和禁建地區(qū)。通過規(guī)劃，把它有機地組織到城市的整體環(huán)境中去，以顯示歷史文化名城的歷史連續(xù)性。”

　　三、遵守古建筑維修原則，防止文物遭受建設(shè)性破壞

　　新中國成立以來，我們在文物保護、古建筑維修方面做了大量工作，取得了不少成功的經(jīng)驗，也吸取一些失敗的教訓(xùn)。上世紀(jì)50年代大修開封鐵塔，政府成立專門機構(gòu)，邀請建筑專家參加，先行實測，制定具體修葺方案，經(jīng)各方論證，精心組織施工，恢復(fù)了古塔的固有面貌，是開封整修古建筑方面成功的一例。文物修葺是對文物實行保護的重要措施，但如方法不當(dāng)，反而造成人為的破壞。上世紀(jì)70年代維修開封延慶觀，把鐵塔維修工程剩余的建筑材料用于玉皇閣，一是佛塔，一是道觀，陰差陽錯地修了一通，破壞了文物的原貌，不得不予返工重修。開封大相國寺的山門也使用了鐵塔的琉璃構(gòu)件，雖非佛道混淆，也不符合文物的維修原則。“核定為文物保護單位的革命遺址、紀(jì)念建筑物、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻等，在進行修繕、保養(yǎng)、遷移的時候，必須遵守不改變文物原狀的原則。”玉皇閣、相國寺山門維修中的錯誤，是缺乏對文物本身歷史的研究造成的，應(yīng)引以為戒。但也有在文物維修中熱衷于搞“煥然一新”，以新?lián)Q舊或以新遮舊，使文物失卻歷史的光輝，我國古代建筑，尤其是寺觀，善男信女們?yōu)楸磉_(dá)對佛道的虔誠，常常重修廟宇，再塑金身，改變了原貌和風(fēng)格，使古建筑、塑像、壁畫等的歷史與藝術(shù)價值部分地、甚至全部地喪失。我國古建筑專家梁思成曾提出，對古建筑的保護要保持其歷史原貌，維修時要“整舊如舊”，恢復(fù)原狀。我們整修加固古建筑，是使其能夠“延年益壽”，并非讓它“返老還童”，更不是隨心所欲地給古建筑添枝加葉、畫蛇添足、弄巧成拙。開封繁塔修繕中，有人考慮為便于攀登參觀，曾多次探討在塔的外檐加設(shè)欄桿。開封則堅持維持古塔原貌，沒有改變塔的結(jié)構(gòu)和形象。

　　四、積極開發(fā)、正確使用文物資源，在使用中加強對文物的保護

　　歷史文化名城都有著相當(dāng)豐富的文物資源，這是它們的共性和長處，是發(fā)展旅游事業(yè)、加強對外聯(lián)系、搞活地方經(jīng)濟的有利條件。如何“揚長避短”，發(fā)揮文物古跡的優(yōu)勢，是歷史文化名城求取發(fā)展的共同課題。河南洛陽近年來在保護好龍門石窟等文物古跡的同時，還新建了古墓博物館、民俗博物館，重修了白居易墓，建立了白園，并以花為媒，舉辦“牡丹花會”，吸引了大量的國內(nèi)外游人，給洛陽的經(jīng)濟帶來了繁榮。安陽以被國家公布為第二批歷史文化名城為契機，積極宣傳安陽的文物史跡，廣邀國內(nèi)外名流學(xué)者，召開殷商文化學(xué)術(shù)討論會、古都學(xué)會，興建殷墟博物苑，倡“中國八大古都”之說，躋身于“八大古都”，大大提高了安陽的知名度。開封近年來整修了繁塔、延慶觀、山陜甘會館，新建了包公祠、博物館，完善了龍亭中軸線上的配套建筑，改造了書店街，建成了宋都一條街，豐富了參觀游覽的景點和內(nèi)容，已經(jīng)取得了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益。

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