摘要：研學旅行，本著“生活即教育”的理念，設(shè)計實踐體驗活動。引導學生貼近自然、走進社會、融入生活;在學生與自然、社會，以及人與人間和諧相處的過程中，進行有意義、有價值的學習，實現(xiàn)生命的優(yōu)質(zhì)成長。生態(tài)視域下的研學旅行課程實現(xiàn)了三方面的課程價值：課程深度融合，建立“課程生態(tài)”;學生和諧發(fā)展，建立“成長生態(tài)”;創(chuàng)新教育模式，構(gòu)建自我發(fā)展生態(tài)體系。

　　關(guān)鍵詞：生態(tài)視域;研學旅行;價值探析

　　“生態(tài)”是指一切生物的生存狀態(tài)，以及他們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。從社會學角度看，“生態(tài)”是指生物與環(huán)境及共同生活于環(huán)境中的個體間或種群間的種種關(guān)系。無論是何種解釋，“生態(tài)”都指向“和諧關(guān)系”，體現(xiàn)各要素間共同生存、共同發(fā)展。研學旅行，本著“生活即教育，社會即學校”的教育理念，設(shè)計實踐體驗活動。引導學生學習貼近自然、走進社會、融入生活;在學生與自然、社會，以及人與人之間和諧相處的過程中，進行有意義、有價值的學習，實現(xiàn)生命的優(yōu)質(zhì)成長。

　　成都市武侯實驗中學附屬小學地處成都市三環(huán)路以外的芙蓉社區(qū)，學校87.7%的學生來自進城務(wù)工家庭，極少部分學生為當?shù)鼐用褡优２糠旨议L重智育，輕德育;重書本知識，輕實踐能力。學生德、智、體、美、勞發(fā)展不平衡，基本素質(zhì)參差不齊。學校針對這些情況，以生態(tài)理念為引領(lǐng)，構(gòu)建了“芙蓉”研學旅行課程，帶領(lǐng)學生走進以“天府芙蓉園”為代表的成都周邊教育拓展基地，讓學生去探索、去體驗、去學習、去創(chuàng)造，提升對成都的自然風光、人文歷史、科技發(fā)展、民風民俗等多元環(huán)境文化的認識;增強學生文化審美和悅納的意識，培養(yǎng)學生的家國情懷和人文素養(yǎng)，引導學生踐行社會主義核心價值觀;培養(yǎng)學生解決問題的能力，提升學生綜合素質(zhì)。學校的研學旅行課程設(shè)計合理、實施科學，從理論、育人、實踐等幾方面均實現(xiàn)了課程價值。

　　一、理論價值：深度融合，構(gòu)建“課程生態(tài)”

　　學校整合課程資源，重建課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建課程生態(tài)系統(tǒng)，為師生成長提供充足的“陽光、水分”，適宜的“溫度、土壤”，發(fā)揮課程育人功能。學校構(gòu)建了“基本課程+拓展課程”的課程體系，研學旅行作為拓展課程的一部分，融入學校課程整體規(guī)劃，確保每學期能按計劃實施。(見圖1)

　　(一)校本課程與國家課程相融合

　　學校實施國家課程校本化，結(jié)合實際，創(chuàng)造性地設(shè)置課程，實現(xiàn)課程融合。“芙蓉”研學旅行課程，是突出學生本體和鄉(xiāng)土文化的校本課程，體現(xiàn)以進城務(wù)工隨遷子女為主體的學生群體的共性與個性，以及天府文化特點，是國家課程的延伸與拓展。

　　(二)學科課程與研學旅行課程相融合

　　美國教育家杜威曾說：“學校科目相互聯(lián)系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。”學校以“芙蓉”文化為魂，將游學研學與學科教學整合，統(tǒng)整語文、數(shù)學、科學、音樂、美術(shù)等課程。在各學科中融合“芙蓉”課程理念，將課內(nèi)知識遷移到課外，在研學中提升學生綜合能力，全面展現(xiàn)課程之美。以“過一種幸福完整的教育生活”為指導思想開發(fā)的“芙蓉”課程，堅持活動本位的課程觀，立足學生，回到學生，緊密結(jié)合學生心理發(fā)展特點和學習特點，整合學科課程資源，滿足不同學生的成長需求。

　　(三)校園文化課程與研學旅行課程相融合

　　“讓每個日子都閃亮”是學校的辦學追求，培養(yǎng)“整個生命都散發(fā)光彩的人”是學校的育人目標。“芙蓉”課程正是在這樣的理念下進行研究，以研學旅行為活動載體，帶領(lǐng)學生走出學校、走進成都各區(qū)縣，感受自然風光，體驗民風民俗，了解人文歷史，領(lǐng)略科技發(fā)展。通過這項活動打開學生的眼界，使其認識“蓉城”文化，生發(fā)出愛家鄉(xiāng)之情，進而傳承巴蜀文化，發(fā)展“天府”文化。以此，讓學校文化課程內(nèi)容得以延伸。

　　二、育人價值：和諧發(fā)展，建立“成長生態(tài)”

　　研學旅行，順應(yīng)兒童“玩”的天性，學生在“玩”的實踐活動中，形成對大自然、社會以及自我的整體認識，形成以人的成長為核心的生態(tài)系統(tǒng)。使學生樹立熱愛自然、與自然和諧共生的生活理念，逐步形成勇于擔當、回報社會等優(yōu)秀品質(zhì);使其優(yōu)化生活方式，養(yǎng)成良好的生活習慣;學會與他人合作，共生、共存、共進，持續(xù)發(fā)展。

　　(一)文化浸潤身心，涵養(yǎng)學生道德品質(zhì)

　　隨著城市化進程的加快，外來務(wù)工人員隨遷子女占學校學生總數(shù)的比例加大，學生素質(zhì)參差不齊。三年前，學校以“潔雅”教育為突破口，進行德育研究，取得明顯效果，但是學生在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面仍然有很多需要解決的問題。部分學生在和諧、包容、自信、誠信等方面的素養(yǎng)顯得不足。教育這些學生需要從外在要求為主，轉(zhuǎn)入到以情境熏陶感化、活動中自省內(nèi)化為主，形成良好的德育生態(tài)。

　　學校以深厚的“天府”文化感染與浸潤學生的成長，補精神之鈣，壯修養(yǎng)之骨骼。研學旅行讓教育教學從課內(nèi)延伸到課外，讓學生走進校園周邊承載深厚文化的景點、園區(qū)，進行體驗式學習。不僅開闊學生眼界，而且使其形成基本修養(yǎng)，提升文化品位。學校自2017年開展研學旅行活動以來，構(gòu)建了較為完整的“芙蓉”課程體系，選擇自然與生命、田園與風光、民俗文化、美好生活、銘記歷史與傳承智慧、科創(chuàng)與夢想等六大主題的研學旅行活動內(nèi)容，研發(fā)了多條“天府”游學線路。學校的研學旅行遵循自主性、開放性、融合性、連續(xù)性等原則。學校以《研學旅行手冊》為指導，開展閱讀參觀、交流分享、主題探討等活動，帶領(lǐng)學生深入了解成都，傳承“巴蜀”文化，發(fā)展“天府”文化。以研學旅行的方式，讓學生置身于“天府”文化中，以文化育人，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。

　　學校“游”“研”結(jié)合，引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而以美育人。學生在“游”中，感受自然美，進而生發(fā)出熱愛自然、尊重生命的情感。

　　(二)教育回歸生活，讓生命融入自然

　　學生走進自然，認識自然，保護自然，自覺形成生態(tài)意識;學會敬畏自然和敬畏生命，自覺形成規(guī)則意識;從自然原理中懂得生態(tài)平衡，形成和諧共生的意識;從自然界生存法則中，了解“優(yōu)勝劣汰”的道理，培養(yǎng)競爭意識，從而形成文明健康的生活方式。

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