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摘 要:“新聞戲仿”并不是單純地制造一條條的假新聞,混淆視聽,而是通過“戲仿”這樣的形式求得人們對(duì)于熱點(diǎn)事件的關(guān)注,進(jìn)而發(fā)掘事件背后的根源。
關(guān)鍵詞:新聞戲仿;新聞娛樂化;新聞?wù)鎸?shí)
戲仿新聞是將“戲仿”引入到新聞實(shí)踐之中,對(duì)傳統(tǒng)新聞進(jìn)行“惡搞式”的摹仿,特別是針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件與輿論焦點(diǎn)。戲仿新聞最為直接的兩個(gè)特點(diǎn)是“假”和娛樂性。“假”是建立在一定事實(shí)依據(jù)之上,并非憑空杜撰,“假”只是呈現(xiàn)給受眾的表象,傳達(dá)的是新聞背后的社會(huì)問題及其根源;同樣,戲仿新聞以一種娛樂化、戲謔調(diào)侃的方式“說新聞”,在娛樂大眾的同時(shí)暗含對(duì)社會(huì)嚴(yán)肅的思考。
李普曼“擬態(tài)環(huán)境”理論表明大眾傳媒由于受到媒介屬性的限制、新聞專業(yè)主義的規(guī)范等,經(jīng)過一層層的“把關(guān)”之后向受眾提供新聞信息。大眾傳媒所提示的環(huán)境是傳播媒介通過對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇、加工并重新結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境,并不是環(huán)境的全部。與此同時(shí),社會(huì)發(fā)展過程中各種社會(huì)矛盾的不斷涌現(xiàn),新媒體的不斷興起,人們?cè)絹碓街匾曇庖姷谋磉_(dá),越來越關(guān)注自己所處的社會(huì)環(huán)境。“新聞戲仿”正是在此背景下應(yīng)運(yùn)而生,用一種調(diào)侃的方式“說出”在新聞媒體中不敢說、不能寫的事情,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)新聞的“縫隙”。針砭時(shí)弊,反映新聞背后的社會(huì)問題、社會(huì)矛盾。
有觀點(diǎn)認(rèn)為戲仿新聞就是假新聞,就是單純娛樂大眾,但是究其本質(zhì),“戲仿新聞”又與新聞?wù)鎸?shí)性原則、新聞娛樂化之間有著密切的聯(lián)系。當(dāng)傳統(tǒng)新聞被“戲仿”,衍生的戲仿新聞是更加注重“戲仿”的成分,還是新聞的成分,值得深入的思考與研究。
一、從“戲仿”到“新聞戲仿”
“戲仿”的定義首先出自于英國(guó)文人撒繆爾·約翰遜在《牛津英語辭典》中,首先認(rèn)為這種摹仿可以造就戲劇效果、滑稽效果以及荒謬效果;其次這是一種低劣的摹仿。“戲仿”之風(fēng)從電影藝術(shù)開始,其后隨著時(shí)間的推移,不斷蔓延到文學(xué)、音樂、繪畫等領(lǐng)域。人們運(yùn)用“戲仿”這一手法,在自己作品中借用其他作品,通過營(yíng)造一種“熟悉的陌生化”氣氛,使其具有戲謔、滑稽的審美效果,以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷,有時(shí)甚至是致敬的目的。當(dāng)“戲仿”被借用到新聞實(shí)踐之中,產(chǎn)生了一種全新的媒介現(xiàn)象——“新聞戲仿”,由此衍生出戲仿新聞。
但“戲仿”并不是新聞的表現(xiàn)手法之一,戲仿新聞也沒有成為新聞體裁之一,在業(yè)界并沒有“新聞戲仿”或者“戲仿新聞”這種說法。因此“新聞戲仿”只能說是一種興起的媒介現(xiàn)象,與“惡搞”有著許多的相似之處,但卻有著本質(zhì)上的不同。有學(xué)者說:“使用戲仿這種敘事手段的新文本否定母本的價(jià)值取向,新文本總體上有一定的價(jià)值追求。使用惡搞這種敘事手段的新文本對(duì)母本態(tài)度曖昧,沒有明確的、更高的價(jià)值立場(chǎng),因而惡搞是‘空心的戲仿’[1]”,由此說明,“戲仿”是對(duì)模仿對(duì)象的批判與否定,而惡搞則不一定,也許是否定,也許是褒揚(yáng)。
在西方國(guó)家,最著名的新聞戲仿節(jié)目是在美國(guó)喜劇頻道每周一至周四晚間十一點(diǎn)播出喬恩?斯圖爾特的《每日秀》。“戲仿新聞”的研究就源自美國(guó)學(xué)界在討論關(guān)于喬恩?斯圖爾特的《每日秀》節(jié)目的論文中所用到的“News Parody”。
在國(guó)內(nèi),新聞戲仿節(jié)目并不多見,也沒有引起較大的反響。2000年伊始,各大中文論壇曾出現(xiàn)過一批源自“黑通社”(黑色幽默通訊社)的“假新聞”,以標(biāo)準(zhǔn)的新聞體或者訪談體播報(bào),但其內(nèi)容缺乏真實(shí)性。此外,還有南方報(bào)業(yè)集團(tuán)旗下網(wǎng)站奧一網(wǎng)開創(chuàng)《愚人日?qǐng)?bào)》;《南都周刊》2006至2008年制作的年末評(píng)點(diǎn)特刊《反向新聞》。它們所制造的“假新聞”并非傳統(tǒng)意義上的假新聞,而是暗含著對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的調(diào)侃與諷刺。
2010年春節(jié),《壹周立波秀》火熱熒屏,周立波以特有的方式對(duì)2009年重大新聞事件進(jìn)行趣談盤點(diǎn),如重慶打黑、房市樓市的跌跌漲漲、奧巴馬訪華等等,其中“立波夢(mèng)話”的板塊秉承了“新聞戲仿”的創(chuàng)作手法,周立波與另一名女主持人互相搭檔播報(bào)新聞,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情儼然新聞主播,文本模仿“新聞聯(lián)播體”對(duì)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行播報(bào),整個(gè)過程中極盡戲謔與諷刺,例如“近日幾百萬觀眾走向街頭向各電視臺(tái)抗議,強(qiáng)烈抵制在廣告時(shí)間插播電視劇,他們聲稱現(xiàn)在大多數(shù)電視劇還不如廣告好看,我們要想看到一條精彩的廣告,經(jīng)常要等上四五十分鐘……”是對(duì)廣電總局要求電視劇中不允許插播廣告這條新聞的“戲仿”。而“面對(duì)國(guó)際燃油價(jià)格居高不下的狀況,有專家撰文透露,他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一種新型汽車燃料,該燃料不僅價(jià)格便宜,無污染,還可以飲用……”是對(duì)油價(jià)上漲此類新聞的“戲仿”。
由此,得出新聞戲仿的定義,所謂新聞戲仿是通過對(duì)傳統(tǒng)新聞文本的戲謔性摹仿,以批判者的姿態(tài)與傳統(tǒng)媒體建構(gòu)的新聞事實(shí)保持適當(dāng)距離,并在對(duì)事實(shí)的有差異的重復(fù)中創(chuàng)造出調(diào)侃、嘲諷的效果[2]。