如何來(lái)推動(dòng)現(xiàn)在電視劇文化的發(fā)展呢，通過(guò)什么措施來(lái)正確的認(rèn)識(shí)現(xiàn)在電視傳播方式呢?本文是一篇電視類論文。任何時(shí)代，思想的多樣性、個(gè)性的多樣性、風(fēng)格的多樣性、精神的多樣性都始終是人類社會(huì)繁榮、健康、發(fā)展的文化基礎(chǔ)，在多元共生的環(huán)境下電視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、跨文化傳播是必然之路。全球經(jīng)濟(jì)一體化和微電子技術(shù)的發(fā)展，拉近了世界各國(guó)的距離，文化的交流也必然是雙向的。

　　摘要：在一個(gè)多種文化的星球上，不同文化的人們彼此間的交流既是不可避免的，又是古已有之的。1967年，加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢在他的《理解媒介：人的延伸》中首次提出“地球村”的概念，當(dāng)時(shí)，他就敏銳地感知到隨著廣播、電視和其他電子媒介的出現(xiàn)，人與人之間的時(shí)空距離驟然縮短，整個(gè)世界將會(huì)緊縮成一個(gè)“村落”。 作為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，廣播電視的發(fā)展已經(jīng)成為全球社會(huì)、文化發(fā)展的巨大推動(dòng)力之一，不僅改變了全球人類的生存環(huán)境、生活方式、價(jià)值觀念和文化體驗(yàn)，而且對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、公共事務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為跨文化傳播提供了充實(shí)的媒介環(huán)境。

　　關(guān)鍵詞：電視劇文化,文化傳寶,新聞?lì)愓撐?/p>

　　普列漢諾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)民族的藝術(shù)都是由它的心理所決定的，在一定時(shí)期的藝術(shù)作品和文學(xué)趣味中都表現(xiàn)著社會(huì)文化心理。”而廣播電視媒介中的電視劇因其傳播最廣泛、受眾最多、滲透最深的優(yōu)勢(shì)成為文化交流互動(dòng)中最為直接的藝術(shù)形式，歷史地被推到了潮頭，作為特定民族的社會(huì)生活和特定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映，在電視作品中確實(shí)充滿著特定的社會(huì)文化因子。

　　(一)中外電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀與文化傳播

　　在中外電視劇的跨文化交流過(guò)程中，歐美國(guó)家電視劇在中國(guó)傳播所引起的前所未有的外來(lái)文化影響，在當(dāng)今中國(guó)已成為毋庸置疑的事實(shí)。1980年5月，作為中美邦交正常化的成果，一部叫做《大西洋底來(lái)的人》的美國(guó)科幻劇突然出現(xiàn)在每周四晚中國(guó)觀眾的熒屏上。雖然這部電視劇比美國(guó)滯后三年播放，但它無(wú)疑代表著半個(gè)世紀(jì)以來(lái)歐美流行文化對(duì)中國(guó)大陸的首輪沖擊。

　　而美劇在中國(guó)逐漸擴(kuò)張的上個(gè)世紀(jì)80年代，也是中國(guó)的電視劇自身復(fù)興之路的開(kāi)始。1986年播出的根據(jù)經(jīng)典名著改編的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng)下了最高收視率達(dá)70%以上的空前紀(jì)錄。另一古典名著改編的電視劇《西游記》在國(guó)內(nèi)外播出后引起巨大反響，獲得綜合總評(píng)86%的收視率的巨大成功，被譽(yù)為80年代的一個(gè)奇跡和經(jīng)典。

　　新聞?wù)撐模?a href="http://www.ovfxiqc.cn/dianziqikan/33255.html" target="_blank">《現(xiàn)代電視技術(shù)》，《現(xiàn)代電視技術(shù)》得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)界同仁的重視和關(guān)心，也得到了廣大作者和讀者的幫助和支持，經(jīng)過(guò)幾屆辦刊同志的辛勤奉獻(xiàn)和積極開(kāi)拓，一天天地發(fā)展壯大起來(lái),從不分內(nèi)容專欄到固定設(shè)置專欄，從版式單調(diào)粗放到圖文設(shè)計(jì)并茂，從開(kāi)本樣式隨意到風(fēng)絡(luò)形態(tài)統(tǒng)一，從不定期出版到定期出版，從季刊到雙月刊再到月刊，從內(nèi)部發(fā)行到公開(kāi)發(fā)行，從主要以臺(tái)內(nèi)技術(shù)人員為讀者對(duì)象到面向全國(guó)眾多的電視專業(yè)人員和業(yè)務(wù)管理人員。

　　而美劇在《加里森敢死隊(duì)》之后的幾十年時(shí)間里，《火星叔叔馬丁》、《成長(zhǎng)的煩惱》、《神探亨特》、《豪門恩怨》和《俠膽雄獅》等美劇相繼登陸中國(guó)，逐漸培養(yǎng)起自己穩(wěn)定的受眾群。

　　20世紀(jì)90年代后期，中國(guó)和歐美的電視劇都得到了井噴式的發(fā)展。電視劇正以越來(lái)越考究的藝術(shù)品位，越來(lái)越復(fù)雜的人物和形式，步入了黃金年代。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)的的發(fā)達(dá)促使歐美的電視劇在中國(guó)迅速躥紅，其中的代表作品包括《越獄》、《英雄》等，這些劇集在中國(guó)的走紅使得在中國(guó)年輕一代中形成了一種獨(dú)特的“美劇文化”。 而技術(shù)的成熟使得電視劇也逐漸形成了自己獨(dú)特的“地球村”。在北美播出的電視劇,在中國(guó)的傳播僅僅滯后幾天，《越獄》(《最后一越》)在網(wǎng)上熱播的時(shí)間只比北美當(dāng)?shù)夭コ鐾砹藥讉€(gè)小時(shí)。

　　時(shí)至今日，中國(guó)電視劇雖然未能出現(xiàn)在歐美全國(guó)性主流電視臺(tái)的節(jié)目表上，但其在歐美并不缺少觀眾。以美國(guó)為例，美國(guó)許多地方電視臺(tái)和中文電視臺(tái)時(shí)常播放各種中文電視劇，一些電視劇還配有粵語(yǔ)發(fā)音。另外，購(gòu)買或者租賃DVD是美國(guó)觀眾觀看中國(guó)電視劇的另一種常規(guī)辦法。此外，盡管美國(guó)的網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)需要付費(fèi)收看，并且對(duì)網(wǎng)絡(luò)下載的規(guī)定非常嚴(yán)格，但仍有不少人選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看中國(guó)電視劇。而另一些因?qū)W習(xí)、工作之故曾在中國(guó)居住過(guò)的美國(guó)人，組成了又一個(gè)中國(guó)電視劇觀眾方陣。他們實(shí)地感受過(guò)中國(guó)的風(fēng)土人情，甚至在中國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始看中國(guó)電視劇，因此回國(guó)后還保持了這一習(xí)慣。他們當(dāng)中有人著迷于講述中國(guó)歷史的電視劇，比如清宮戲、漢宮戲，《雍正王朝》《漢武大帝》等經(jīng)典之作;有人則關(guān)注反映中國(guó)社會(huì)時(shí)下熱點(diǎn)的電視劇，比如《蝸居》，讓受眾再一次把目光聚焦到房?jī)r(jià)問(wèn)題上，更多的人開(kāi)始關(guān)注“蟻?zhàn)?rdquo;的生活及奮斗狀態(tài)，青年人的價(jià)值觀到底該怎樣樹(shù)立。

　　(二)電視劇文化的交流與碰撞

　　文化的傳播必然帶來(lái)文化的交流和碰撞。1993年，中國(guó)第一部國(guó)產(chǎn)情景喜劇《我愛(ài)我家》開(kāi)始播出。這種比較成功地實(shí)現(xiàn)了本土化過(guò)程的舶來(lái)品電視劇類型，在形態(tài)上較多地借鑒了美國(guó)同類作品樣式，十多年來(lái)，產(chǎn)品之多、樣式之豐富遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越出了人們的想象。在大陸原創(chuàng)劇本的范疇之外，某些已經(jīng)成功的美劇被中國(guó)電視劇界“拿來(lái)”，用中國(guó)本土的演員陣容，用中國(guó)本土的語(yǔ)言風(fēng)格，甚至于用中國(guó)本土的營(yíng)銷模式，來(lái)“翻拍”這些耳熟能詳?shù)淖髌罚瑥亩岆娨晞∵@種“消費(fèi)品”再度發(fā)揮它的商業(yè)價(jià)值。湖南電視臺(tái)翻拍自美劇《丑女貝蒂》的《丑女無(wú)敵》取得不凡的市場(chǎng)效果。電視劇這種藝術(shù)產(chǎn)品不是簡(jiǎn)單的器物化的東西，而是精神性的文化產(chǎn)品。中國(guó)電視劇和歐美電視劇都在各自的文化土壤中生根發(fā)芽，同樣郁郁蔥蔥的兩棵大樹(shù)外表看來(lái)可能大相徑庭，但有一點(diǎn)卻是相同的，他們都有著強(qiáng)大的根系在土壤中為枝葉莖干輸送養(yǎng)料。而在中美兩種文化形態(tài)下，豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活和不同文化形態(tài)認(rèn)同的核心價(jià)值觀為各自的興盛繁衍做著輸養(yǎng)者的角色。

　　(三)多元文化下的電視劇個(gè)性

　　電視必須跟人們的實(shí)際生活相聯(lián)系，包括現(xiàn)實(shí)生活和想象中的生活。如果在電視中看不到我們自己的生活、愿望及夢(mèng)想，那么電視對(duì)我們來(lái)說(shuō)就毫無(wú)意義可言。

　　風(fēng)靡英倫的偶像劇《皮囊》將青春和“頹”畫上了等號(hào)。在其海報(bào)上，男男女女衣衫不整交織在一起，而近看這些看似玩世不恭的面孔，卻又都是一張張無(wú)比稚嫩的臉龐。比起崇尚陽(yáng)光、向上、樂(lè)觀的美劇主題，英劇更喜歡用夸張陰郁甚至殘酷的手法來(lái)反應(yīng)主旨。英國(guó)人以文化嚴(yán)謹(jǐn)著稱，但是在保守下卻透露出按捺不住的狂放不羈。英國(guó)電視劇似乎更注重劇情下隱藏的現(xiàn)實(shí)意義。

　　同樣是青春偶像劇的美國(guó)電視劇集《緋聞女孩》，劇情故事性強(qiáng)，注重對(duì)人物的包裝，劇集中充斥著名牌、各種高檔服飾及形形色色的各類人物，以一種直接甚至張揚(yáng)的方式反應(yīng)一些美國(guó)時(shí)下年輕人所處的或所追求的生活狀態(tài)，從而體現(xiàn)了80后的新一代的一種價(jià)值取向。可以看出，美國(guó)電視劇集與社會(huì)熱點(diǎn)及民眾心理高度契合，題材涉及也比較廣泛，從同性戀到殯儀館人員，可以窺探美國(guó)社會(huì)各種人群的生活。而在題材選取上，美劇則采取兩極化策略：一極是表現(xiàn)日常小人物、最大程度地貼近平民生活;另一極表現(xiàn)非常態(tài)環(huán)境中的英雄人物、以間離手段營(yíng)造神秘和刺激。但無(wú)論是哪一極都是建立在美國(guó)文化所認(rèn)同的核心價(jià)值觀上。無(wú)論是熱播十年的情景喜劇反映美國(guó)式友情的《老友記》，還是深受新生代熱捧的充滿美國(guó)式英雄主義色彩的科幻電視劇《英雄》，無(wú)不反映了美國(guó)社會(huì)所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀和人生觀。