摘 要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)校和教師應(yīng)該重視挖掘本土教育資源，而閩南地區(qū)豐富的鄉(xiāng)土資源為本地區(qū)學(xué)生提供了寫作素材，更是激起本地學(xué)生寫作靈感的源泉。在日常教學(xué)工作中，教師應(yīng)充分重視鄉(xiāng)土文化資源與初中語文教學(xué)的融合，尤其是與語文寫作教學(xué)的融合。本文簡要闡述了鄉(xiāng)土文化資源融入初中語文寫作教學(xué)的必要性，以及鄉(xiāng)土文化資源在初中語文寫作教學(xué)中的價值，分析了在初中語文寫作教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化資源的可行性，并提出鄉(xiāng)土文化資源融入初中作文的教學(xué)原則，針對如何有效促進(jìn)鄉(xiāng)土文化資源與初中語文寫作教學(xué)的有效融合提出具體建議。

　　關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化資源;初中;寫作教學(xué)

　　1.鄉(xiāng)土文化資源融入初中語文寫作教學(xué)的必要性

　　(1)初中生寫作素材方面問題頗多

　　據(jù)筆者多年的從教經(jīng)驗，認(rèn)為許多學(xué)生寫的作文都存在語言生硬、不精彩、內(nèi)容空洞、缺乏思考、主題思想膚淺、不深刻等問題。其主要原因便出在學(xué)生的素材匱乏。首先，初中教師在進(jìn)行寫作教學(xué)時，未能將素材收集作為教學(xué)的一部分，使得學(xué)生沒有累積寫作素材的意識，在寫作文的時候“大腦空空”，完全不知道從何處下筆。其次，初中生的觀察習(xí)慣過于單一，尤其是很少有主動觀察日常生活的習(xí)慣。他們的注意力多在精彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)世界，喜愛那些能夠為自己帶來感官刺激的事物，對于一些近在咫尺的、稍顯平淡的自然景色、鄉(xiāng)土人情和特色文化鮮有關(guān)注。因為他們對世界的認(rèn)知還停留在感性階段，對事物缺乏理性認(rèn)知。這就需要教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)初中學(xué)生改變觀察習(xí)慣，更多地去感受美好的鄉(xiāng)土文化氣息，從而對事物產(chǎn)生更多理性的認(rèn)知與看法，實現(xiàn)寫作素材的累積。最后，學(xué)生在寫作過程中出現(xiàn)思路不暢、素材貧瘠、主題膚淺等問題，還在于學(xué)生缺乏正確選擇素材的方向。說到底，最好的寫作素材更多是來源于生活中的鄉(xiāng)土文化資源。教師也應(yīng)該將教學(xué)重心放在素材的選擇與累積上，引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活中的鄉(xiāng)土文化資源，讓學(xué)生養(yǎng)成善于觀察、善于累積的習(xí)慣，在不斷的積累與實踐中豐富自己的作文內(nèi)容，提升自己的書面表達(dá)能力與寫作水平。

　　(2)閩南豐富的鄉(xiāng)土文化資源有助于為學(xué)生構(gòu)建豐富的素材庫

　　初中階段的語文寫作教學(xué)強調(diào)充分挖掘?qū)W生身邊的鄉(xiāng)土文化資源，為學(xué)生構(gòu)建豐富的素材庫，讓學(xué)生的作文能夠源于生活、高于生活，具備生活的廣度。

　　閩南地區(qū)的鄉(xiāng)土文化資源十分豐富，它包含了戲曲、民俗、藝術(shù)、宗教文化、建筑文化、民間信仰、家族制度乃至現(xiàn)代企業(yè)品牌文化等諸多內(nèi)涵。這里有多個森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)和國家地質(zhì)公園，復(fù)雜的地理環(huán)境孕育著復(fù)合多元的地方文化，形成了以中華文化為核心的閩越文化、閩南文化兼具的文化特色。這里除了有佛教、道教以外，閩南沿海還有著獨特的民族信仰——海上保護(hù)神媽祖，以及由海上絲綢之路傳播而來的伊斯蘭教宗教文化，還有南音的“梅花操”、泉州的南派少林武術(shù)、惠安的石雕、安溪的鐵觀音、洛陽橋、安平橋等。

　　一方水土養(yǎng)一方人，鄉(xiāng)土永遠(yuǎn)是最值得人惦念的地方，是人們靈魂的歸屬地。因此，我們要充分引導(dǎo)學(xué)生將鄉(xiāng)土文化資源融入自己的作文當(dāng)中，為學(xué)生構(gòu)建豐富的作文素材庫，在提高學(xué)生寫作能力與水平時，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

　　2.鄉(xiāng)土文化資源在初中語文寫作教學(xué)中的價值

　　(1)有助于培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣

　　興趣是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的源泉。教師帶領(lǐng)學(xué)生了解閩南地區(qū)豐富的鄉(xiāng)土文化資源，讓學(xué)生領(lǐng)略本土特色建筑的渾然天成，感受本地的旖旎風(fēng)光，了解每一處風(fēng)景、每一座建筑、每一種民間藝術(shù)和技藝背后的故事，從而對自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生美好的感情，為自己的家鄉(xiāng)感到自豪，然后再適時地將這些鄉(xiāng)土文化資源融入寫作教學(xué)中，讓學(xué)生將自己的情感融入作文當(dāng)中。以自己熟悉的鄉(xiāng)土文化資源為素材進(jìn)行創(chuàng)作，往往能使學(xué)生胸有成竹，下筆如有神助，從而對寫作產(chǎn)生濃厚的興趣，建立寫作的自信心。

　　(2)有助于學(xué)生寫出真情實感

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感經(jīng)驗。對自然、社會和人生都有自己的感受和思考。”鄉(xiāng)土是孕育生命的溫床，是人類情感的棲息地。每個人都熱愛自己的家鄉(xiāng)，對自己的家鄉(xiāng)有著深深的自豪和獨特的眷念之情。家鄉(xiāng)的名勝古跡、自然風(fēng)光、歷史人物、風(fēng)土人情，以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、文化、社會的發(fā)展都是他們最親切、最關(guān)心、最想說的問題。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土資源，對家鄉(xiāng)的歷史演變、名人事例、淳樸風(fēng)情、燦爛文化都有自己獨特的理解和思考，并將這些作為素材融入初中學(xué)生的習(xí)作當(dāng)中，更有助于他們寫出真情實感。

　　(3)有助于提升學(xué)生的思想深度

　　自古以來，鄉(xiāng)土文化就是無數(shù)文人墨客靈感迸發(fā)的源泉，在日常寫作教學(xué)中，教師也應(yīng)該充分融入本地鄉(xiāng)土文化資源，將其打造為提升學(xué)生寫作能力的“利器”。讓學(xué)生能夠開拓視野，關(guān)注腳下的土地，了解家鄉(xiāng)的歷史，審視過去，立足當(dāng)下，展望未來，讓他們能夠深刻意識到自己肩負(fù)的責(zé)任，將自己對歷史的審視描繪出來，將自己的種種思考和展望表達(dá)出來。教師可以適當(dāng)安排學(xué)生參訪自己本地的 養(yǎng)殖場，考察養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，也可以讓學(xué)生深入鄉(xiāng)土，做一些力所能及的農(nóng)活，如種花、種菜、養(yǎng)雞養(yǎng)鴨、收割水稻等，讓學(xué)生在勞動中更深入地感受農(nóng)耕文明，親身體驗鄉(xiāng)土文化，領(lǐng)悟生活的真諦。了解農(nóng)耕文明的精神內(nèi)涵，感受勞動人民的勤勞、智慧與奉獻(xiàn)精神。唯有學(xué)生在思想上對鄉(xiāng)土文化資源有更深刻的認(rèn)識，才能提高學(xué)生作文的深度。

　　3.鄉(xiāng)土文化資源融入初中作文的教學(xué)原則

　　(1)以興趣化引導(dǎo)為教學(xué)核心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

　　任何教育形式一旦讓學(xué)生喪失興趣，便無法發(fā)揮其教育意義。因此，教師在將鄉(xiāng)土文化資源融入初中語文寫作教學(xué)的同時，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的喜好和意愿，采取多樣化的教學(xué)方法，先讓學(xué)生對鄉(xiāng)土文化資源產(chǎn)生興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生建立寫作的信心，培養(yǎng)學(xué)生對寫作的興趣。而不是生硬套用鄉(xiāng)土文化資源，無視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣做只會適得其反，讓學(xué)生將鄉(xiāng)土文化資源的融入等同于其他尋常而乏味的寫作教學(xué)方法，既不予以重視，也無視素材的累積，導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化資源與寫作教學(xué)的融合失敗。教師堅持興趣化引導(dǎo)的作文教學(xué)核心，讓學(xué)生對本地鄉(xiāng)土文化資源產(chǎn)生濃厚的興趣，有助于后期鄉(xiāng)土文化資源與寫作教學(xué)的有效融合。學(xué)生對鄉(xiāng)土文化資源與作文學(xué)習(xí)興趣又能直接帶動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動思考，在不斷地練習(xí)中累積素材，提高寫作能力。

　　(2)充分尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　閩南鄉(xiāng)土文化資源在初中語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用廣泛，應(yīng)鼓勵學(xué)生主動了解鄉(xiāng)土文化資源，收集素材，建立自己的素材庫。教師可以將班級學(xué)生分為幾個小組，讓各個小組成員分別收集素材，然后集中共享。每個小組宜有自己專屬的主題，如“家鄉(xiāng)的名人逸事”“家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情”“家鄉(xiāng)的歷史演變”“家鄉(xiāng)的名勝古跡”等，除了這些題目，教師還可以鼓勵學(xué)生自己擬定主題，然后圍繞主題收集素材。

　　葉黎明在《寫作教學(xué)內(nèi)容新論》中提出了現(xiàn)代初中學(xué)生之所以缺乏寫作素材的原因，即“生活在深度和廣度上展開不足而導(dǎo)致的扁平化”。因此，培養(yǎng)學(xué)生主動了解本地鄉(xiāng)土文化資源的習(xí)慣，拓寬學(xué)生的知識面，加深學(xué)生對知識的理解深度，使學(xué)生的大腦變得充實起來，為其放飛想象、自主思考奠定深厚的基礎(chǔ)，是提高學(xué)生寫作能力的重要途徑。

　　與此同時，還要充分尊重學(xué)生在素材累積與寫作訓(xùn)練中的主體地位，讓學(xué)生能夠全身心參與到素材收集、寫作訓(xùn)練的每一個步驟。正如上述鼓勵學(xué)生參加勞動實踐、親身體驗本土農(nóng)耕文明及風(fēng)土人情，然后借此機會累積素材，再在老師的引導(dǎo)下將鄉(xiāng)土文化資源融入作文學(xué)習(xí)中，將自己對生活的理解與思考表達(dá)出來，加深自己作文中主題思想表達(dá)的深度。唯有充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與到寫作學(xué)習(xí)的每一個步驟，不遺漏每一次應(yīng)有的思考，才能在不斷訓(xùn)練中強化學(xué)生的寫作思維能力，促進(jìn)學(xué)生寫作水平的提升。

　　(3)重視學(xué)生的情感熏陶

　　《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神世界的影響是廣泛而深刻的。”尤其是在促進(jìn)鄉(xiāng)土文化資源與初中語文寫作教學(xué)融合的過程中，教師更應(yīng)該重視學(xué)生情感上的熏陶，讓學(xué)生能夠在習(xí)作時寫出自己的真情實感。在閩南的鄉(xiāng)土文化資源中，有許多方面能夠使學(xué)生的性情得到陶冶，讓學(xué)生在品味經(jīng)典的同時，認(rèn)識到民族文化的博大精深，從而形成健全的人格，對那些平時經(jīng)常忽略的現(xiàn)象、景觀也能夠生發(fā)自己獨特的見解和認(rèn)識。

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