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管理論文發(fā)表當(dāng)下軍人精氣神的影響及意義

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  論文摘要:如何提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力呢,不光要有先進(jìn)的戰(zhàn)爭(zhēng)武器,領(lǐng)先的制度管理,最重要的是軍人的戰(zhàn)斗精神,也就是精氣神。精氣神在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有獨(dú)特的地位和作用,不但可以影響武器裝備的效能和戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮,而且會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。拿破侖曾經(jīng)說過,戰(zhàn)場(chǎng)的勝利四分之三取決于精神因素,四分之一取決于其他條件。無氣不足以勇,少氣不成其師。一名軍人乃至一支軍隊(duì),如果沒有叱咤風(fēng)云、氣吞山河的血性,沒有“力拔山兮氣蓋世”的虎氣,是打不了勝仗的。

  如果說憂患是最好的清醒劑,那么和平則是最大的腐蝕劑。我軍已經(jīng)幾十年沒有打過仗了,情況刺激的缺乏,導(dǎo)致一些官兵把練兵當(dāng)虛擬,給敵情加引號(hào),始終緊張不起來,認(rèn)為“和平是主流,打仗不可能”“不在第一線,打也輪不上”等。這些思想的銹蝕,比槍口炮管銹蝕更可怕。總結(jié)起來,以下幾方面對(duì)當(dāng)代革命軍人的精氣神有嚴(yán)重的腐蝕作用:

  一、官兵信仰淡化與缺失;信仰是產(chǎn)生士氣和精神力量的源泉,這個(gè)源泉現(xiàn)正面臨著“水位”下降和干涸的危險(xiǎn),而催生者正是社會(huì)的陰暗面。比如,“為誰當(dāng)兵,為誰打仗”的問題,目前已被沖擊得不能自圓其說。若還以“為人民當(dāng)兵,為國(guó)家打仗”作為這一信仰問題的固定答案,就很難讓指戰(zhàn)員心悅誠(chéng)服。因?yàn)楝F(xiàn)況是:人民的“公仆”高高在上,國(guó)家的“主人”卻生活在社會(huì)的最低層。這種讓人內(nèi)心很難暢快的“主”“仆”倒置,或多或少會(huì)影響捍衛(wèi)政權(quán)的主動(dòng)性。再比如,人們深惡痛絕的誠(chéng)信缺失、特權(quán)壟斷等不正常現(xiàn)象,隨時(shí)都可能動(dòng)搖和淡化指戰(zhàn)員已經(jīng)確立的信仰,從而喪失他們血戰(zhàn)到底的勇氣和決心。

  二、官兵逐金風(fēng)氣日益嚴(yán)重;在“為人民幣服務(wù)”大興其道的今天,未能幸免的部隊(duì)風(fēng)氣也為之污濁不堪。總后勤部副部長(zhǎng)谷俊山利用職務(wù)貪污受賄,最終落馬。不甘落后的其他部分軍官也不斷利用職權(quán),在戰(zhàn)士的入黨、學(xué)技術(shù)等關(guān)口處層層設(shè)卡雁過拔毛。還有些愛財(cái)不顧臉皮的接兵干部,居然把接兵當(dāng)成一種發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)而狂斂一通,應(yīng)征青年的錢物、土特產(chǎn)甚至連座機(jī)電話等也成了接兵者獵取的目標(biāo),這讓一個(gè)還未涉足軍營(yíng)的青年接受的第一堂課便是如何搜刮和如何送禮。故用“每前進(jìn)一步都要付出血的代價(jià)”來形容部分干戰(zhàn)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,實(shí)不為過。唯利是圖這種敗壞之風(fēng)的盛行,勢(shì)必將以軍事訓(xùn)練為中心的各項(xiàng)工作逼向角落。

  三、“山頭”主義嚴(yán)重;要想在部隊(duì)把愿望變成現(xiàn)實(shí),僅僅靠忠于黨忠于人民和干好本職工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還得效忠于直接首長(zhǎng),因?yàn)檎f你行或者不行的是直接首長(zhǎng)。如果把這種關(guān)系比作一個(gè)同心圓的話,首長(zhǎng)就是圓心,親疏遠(yuǎn)近就是周長(zhǎng)不同的圓半徑,在該圓內(nèi)越靠近圓心獲益越大而風(fēng)險(xiǎn)越小。這樣,那些“只拉車不看路”的“圓外漢”,則往往成為平時(shí)被學(xué)習(xí)的榜樣、貼身利益上的被遺忘者,或成為不入流的“另類”而遭受排擠。如此不顧原則的處事不公,嚴(yán)重分散了部隊(duì)的凝聚力和上下級(jí)之間的親和力。假如讓經(jīng)常遭受排擠而有對(duì)立情緒的人去單獨(dú)執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù),能否完成任務(wù)是另一回事,值得懷疑的是那些熱衷于搞“山頭”的首長(zhǎng)有沒有膽量去帶隊(duì)。

  四、“和平官”“和平兵”的思想盛行;我軍長(zhǎng)期處于和平環(huán)境下,部隊(duì)已多年沒打仗了,一些官兵慢慢滋生了當(dāng)“和平官”“和平兵”的思想,其主要表現(xiàn)為戰(zhàn)備意識(shí)淡漠、打仗思想弱化。“和平官”“和平兵”思想是戰(zhàn)斗力最致命的腐蝕劑,一些官兵存在“仗打不起來,打起來也輪不上自己”的心理,嚴(yán)重影響了我軍戰(zhàn)斗力的提升。

  因此破除這些思想,就顯得尤為重要了。解決以上問題最根本的是要做好正本清源的工作,加強(qiáng)軍隊(duì)根本職能教育,大力培育戰(zhàn)斗精神,讓“軍人為打仗而生”“時(shí)刻準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)”等觀念融入官兵靈魂,將大無畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)注入官兵血脈。

  首先,堅(jiān)定全體官兵的信仰,我軍一直把培育革命軍人的信仰作為首要問題,作為堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。理論灌輸是進(jìn)行信仰教育的必要方式,但理論終究與現(xiàn)實(shí)存在隔膜,我們更需要做的是:用自己的模范表率作用感召官兵,用良好的風(fēng)氣帶動(dòng)官兵,用身邊的事例激勵(lì)官兵,鼓勵(lì)官兵在實(shí)踐中去感知、踐行,用行動(dòng)詮釋信仰。

  第二,強(qiáng)化打仗思想,領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,帶頭用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)校正政績(jī)觀,不為虛利浮華遮望眼,以對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)勝敗負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)定為官一屆、造福幾任的決心,以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,咬定青山不放松的韌勁和“功成不必在我”的坦蕩胸襟,凝神聚力練打仗、謀打贏。

  第三,持續(xù)培養(yǎng)當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀,革命軍人的精氣神,包含著聽黨指揮、犧牲奉獻(xiàn)等精神特質(zhì),是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),是我軍從勝利走向勝利的重要“法寶”。當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀,不僅為我們未來的軍旅生涯指明了道路,更是我們強(qiáng)大的精神支柱、思想武器。

  磐石因海浪的拍打而堅(jiān)不可摧,松柏因風(fēng)雪的洗禮才傲然挺拔。只要我們堅(jiān)持用理論涵養(yǎng)精氣神,用使命激發(fā)精氣神,用憂患催生精氣神,用苦練磨礪精氣神,就一定能夠把當(dāng)代革命軍人應(yīng)有的精氣神融入官兵血脈,鍛造出一把令任何強(qiáng)敵膽寒的精神利劍。才能讓當(dāng)代革命軍人精神氣成為一種堅(jiān)不可摧的戰(zhàn)斗力!

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