本篇旅游論文探討龍門石窟的藝術價值，龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。

　　推薦期刊：《旅游科學》(Tourism Science)(雙月刊)1981年創(chuàng)刊，是一份國內外公開發(fā)行的旅游學術研究專業(yè)期刊。具有嚴謹?shù)膶W術內涵和樸實的編輯風格，注重旅游理論與應用研究，力求把握發(fā)展脈絡，反映業(yè)界動態(tài)，關注行業(yè)焦點，探尋發(fā)展趨勢。讀者對象：主要為院校、研究機構、旅游界人士。

　　隨著時代的進步，經濟的快速發(fā)展，人們的生活水平有了很大的提高，而且現(xiàn)在的節(jié)假日也增多了，于是就有很多人選擇通過游玩來豐富自己的假日生活。伴隨著歷史文化遺產各種價值被不斷的發(fā)掘，人們對歷史文化遺產產生了越來越濃厚的興趣，迫切地渴望能了解歷史，作為人類最偉大的文化遺產之一的龍門石窟無疑備受人們的關注，成為人們旅游的首選。

　　龍門石窟作為著名的世界文化遺產有許多藝術價值，可以說龍門石窟自從鑿建、發(fā)展和完善至今，已經使其成為集宗教、美術、建筑、書法、服飾、醫(yī)藥、經濟和旅游等價值于一身，可以說是全人類寶貴的歷史文化遺產。本文就對龍門石窟以及龍門石窟的藝術價值進行了探討與分析。

　　一、龍門石窟的簡介、發(fā)展歷程及其藝術特點

　　(一)龍門石窟的簡介

　　龍門石窟坐落于河南省洛陽市南郊，位于龍門峽谷東西兩崖的峭壁間，是我國少見的保存比較完整的佛教石窟群。早在1961年就被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位，1982年被國務院公布為全國第一批國家級風景名勝區(qū)，2000年11月30日，聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入了《世界文化遺產名錄》，2006年1月被中央文明辦、建設部、國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風景旅游區(qū)”的稱號，2007年4月，被國家旅游局評定為全國首批“5A級旅游景區(qū)”。

　　(二)龍門石窟的發(fā)展歷程

　　在龍門石窟的開鑿史上，有兩個高潮。北魏孝文帝太和十八年是北魏在龍門開窟造像的鼎盛期，屬龍門石窟開鑿史上的第一個高潮。其間先后開鑿了古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、魏字洞、石窟寺等十幾個大中型洞窟，以及一個露天的交腳彌勒像龕。由唐太宗貞觀年間，中經唐高宗永徽時期，至武后年間，完成了賓陽北洞工程，并開鑿了潛溪寺洞，接著開鑿了老龍洞，唐中宗、睿宗復位后的幾年中，東西兩山都開了一些小龕。玄宗時期，西山南部和東山萬佛溝又增添了不少中、小型窟龕。從太宗至玄宗的100多年間，唐代開窟造像始終比較興盛，這就是龍門石窟開鑿史上的第二個高潮。

　　(三)龍門石窟獨特的特點

　　龍門北魏石窟窟型有其獨特的風格。窟底平面近乎馬蹄形，窟頂接近圓形類乎穹窿頂。此后這種圓形圓頂?shù)姆瘕愂绞吒呁暾咀鹂亢螅巴拸V，佛像和石窟布置均衡，再進一步則向中國建筑的格局發(fā)展了，出現(xiàn)了少量的方形平頂窟，石窟的后壁設置寶壇，安放本尊脅侍菩薩的像，左右兩壁各開小龕。再就龍門石窟的裝飾藝術而論，也固有其特點，裝飾在龍門的北魏石窟中，表現(xiàn)得華麗精致，豐富多變，達到了盡善盡美的境界，古陽洞的許多背光可為代表。再就石窟內澡井、窟頂人字披等處的裝飾題材，有裸體飛天、蓮花、唐草等植物紋樣，組織結構則發(fā)展了相適合的模樣、角花、連續(xù)的形式，比起背光、佛龕的裝飾更加和諧。

　　二、龍門石窟的藝術價值

　　(一)藝術創(chuàng)作

　　龍門石窟的雕塑揭示了雕塑藝術創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則，堪稱展現(xiàn)中國石窟雕塑藝術變革的“里程碑”，它一方面有抉擇地吸收和融化了外來藝術的營養(yǎng)，另一方面發(fā)揚了我國古代雕塑和繪畫藝術的傳統(tǒng)，其中甚至包括吸取民族形式的崖墓的藝術創(chuàng)作經驗，它的雕塑充分體現(xiàn)了每個朝代的政治特點、經濟發(fā)展水平、人們的生活習慣、審美水平、服飾欣賞和宗教信仰等，它為我們更好地了解和研究歷史提供了大量的實物資料，是非常珍貴的歷史文化遺產。

　　(二)文化內涵

　　龍門石窟是一座浩瀚的天然歷史博物館，藏在這里的東方文化內涵博大精深，典型的有：賓陽中洞南側的《伊闕佛龕之碑》由岑文本撰文、書法名家褚遂良書丹，是初唐時期楷書的代表作品;奉先寺《大盧舍那像龕記》則是盛唐時期楷體書法藝術的代表作品;擇魏碑書法精者二十而名的“龍門二十品”是北魏時期書法藝術的精華之作，是魏碑體的代表，在中國書法藝術發(fā)展史上具有極為崇高的地位，擁有巨大的書法藝術地位。

　　(三)科學研究

　　龍門石窟始鑿于北魏孝文帝，先后歷經東魏、西魏、北周、北齊、隋、唐及五代、北宋、金直至清末，先后營造達一千多年，能夠給人類提供重要的、有價值的知識和信息。其壁畫以及書法等都反映了當時社會條件下生產力發(fā)展水平、科學技術水平和人們的創(chuàng)造能力，具有很高的科學研究價值。龍門石窟為科學史的研究提供了實物資料，對科技史的修正和完善具有重要意義。

　　三、結束語

　　作為皇家石刻藝術的典范，龍門石窟完美地展現(xiàn)了石雕這一在亞洲地區(qū)文化發(fā)展中處于重要地位的古老藝術形式的魅力，是人類藝術創(chuàng)造力的杰出代表，是中國唐朝高度發(fā)達的文化水平和社會形態(tài)的縮影。這一獨特的文化瑰寶也因此而榮膺世界遺產之譽，其美輪美奐的石刻藝術品，凝聚了人們對真、善、美的強烈追求，千百年來，默默地滌蕩著人們的心靈，深深地影響著人們的行為，教化我們與人為善，共建和諧、美麗的世界。