經(jīng)典文學(xué)是指在歷史潮流中仍舊熠熠生輝、價(jià)值不菲的文學(xué)精品，無(wú)論在何種時(shí)期都極具閱讀和尋味價(jià)值。經(jīng)典文學(xué)中“經(jīng)典”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是看其文學(xué)價(jià)值以及其能否經(jīng)得起歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙過程，只有經(jīng)過歷史淘汰選擇出來的文學(xué)作品才最具價(jià)值，也最有經(jīng)典性。但是當(dāng)前社會(huì)在經(jīng)典閱讀活動(dòng)開展過程中，由于各種因素的制約，暴露出當(dāng)代大眾對(duì)經(jīng)典文學(xué)閱讀重視程度不深、閱讀氛圍不夠濃厚、閱讀深度和廣度較淺等問題，使得經(jīng)典閱讀活動(dòng)一直處于發(fā)展瓶頸期。對(duì)此情況，政府及相關(guān)部門需采取積極措施，建設(shè)良好全民閱讀環(huán)境，運(yùn)用有效方式引導(dǎo)大眾參與經(jīng)典文學(xué)閱讀，以構(gòu)建良好社會(huì)文化氛圍。

　　全民閱讀背景下經(jīng)典文學(xué)的閱讀價(jià)值

　　經(jīng)典是人類智慧的沉淀，經(jīng)典文學(xué)中賦予了世間萬(wàn)物以鮮活的生命力，飽含著對(duì)文學(xué)歷史的深入思考與對(duì)人類社會(huì)的精辟解讀，隨著社會(huì)時(shí)代變化，全民閱讀時(shí)代已然到來，為經(jīng)典文學(xué)作品價(jià)值的彰顯創(chuàng)造了條件。社會(huì)開展經(jīng)典文學(xué)閱讀活動(dòng)，于大眾個(gè)體而言，能夠啟發(fā)智慧、豐富人文情懷、提升思想素養(yǎng);于整個(gè)社會(huì)而言，能夠更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信。因此政府及相關(guān)部門需要準(zhǔn)確定位經(jīng)典文學(xué)閱讀的價(jià)值功能，最大程度發(fā)揮經(jīng)典文學(xué)內(nèi)在魅力。

　　第一，有利于提升大眾閱讀能力?，F(xiàn)代社會(huì)一切以發(fā)展為主，相比傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)閱讀，大眾更傾向于選擇“快餐式”文學(xué)閱讀，其不需要復(fù)雜多變的思維運(yùn)動(dòng)，也不需要一定的閱讀環(huán)境，但是這一方式的閱讀效果卻十分微弱甚至具有消極作用，也無(wú)法起到提升大眾閱讀能力的作用。而開展經(jīng)典文學(xué)閱讀活動(dòng)即倡導(dǎo)大眾深度閱讀，解決閱讀活動(dòng)中平庸化和隨意化問題，是提升大眾閱讀能力的重要途徑。同時(shí)，經(jīng)典文學(xué)作品中含有豐富的語(yǔ)言技巧和文化背景，大眾在靜心閱讀過程中能夠掌握基本文本意義，從最先的看不懂到之后的看不夠，在提升大眾閱讀能力基礎(chǔ)上真正彰顯“書讀百遍，其義自見”的文學(xué)價(jià)值。

　　第二，有利于完善大眾人格修養(yǎng)。經(jīng)典文學(xué)作品閱讀是對(duì)古代、近現(xiàn)代美文的閱讀，從本體論分析，是人類寄托精神和情感的載體;從發(fā)生論看，是人類對(duì)審美藝術(shù)的追求。陀斯妥耶夫斯基曾說：“美好是世界的拯救者。”經(jīng)典文學(xué)的閱讀是人類發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的過程，雖然是一種審美形式，但其實(shí)質(zhì)中包含了深刻的心理學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ)，是大眾不斷接受美的熏陶、情感滲透、心靈溝通的重要途徑。通過閱讀，人類可感受到楚辭世界的幽怨對(duì)唱、詩(shī)經(jīng)時(shí)代的愛情吟誦、魏晉士子的風(fēng)流韻骨、唐宋山水的無(wú)我之境，當(dāng)有一天合上色跡發(fā)黃的古書，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，歷史雖已冷卻，但美卻仍舊熠熠生輝，早在不覺間，人格修養(yǎng)已入骨髓。

　　第三，有利于增強(qiáng)民族文化自信。思想進(jìn)步能夠推動(dòng)社會(huì)變革，思想文化建設(shè)能夠增強(qiáng)民族文化自信。當(dāng)前文化全球化進(jìn)程日漸加深，文化軟實(shí)力成為國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我國(guó)要想在國(guó)際文化潮流中站穩(wěn)腳跟，需充分挖掘幾千年文化元素，增強(qiáng)民族文化自信。經(jīng)典文學(xué)作為中國(guó)歷史文化中的重要組成部分，對(duì)于彰顯中國(guó)文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)民族文化自信具有重要意義，而且將古代經(jīng)典文學(xué)中所蘊(yùn)含的文化精神、哲學(xué)思想、民族智慧和理想人格推向世界文化舞臺(tái)，能夠與其他國(guó)家文化思想相互交流、相互碰撞，因此經(jīng)典文學(xué)閱讀是繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的現(xiàn)實(shí)路徑，也是增強(qiáng)民族文化自信的具體表現(xiàn)。

　　全民閱讀背景下經(jīng)典文學(xué)閱讀現(xiàn)狀

　　經(jīng)典文學(xué)閱讀是我國(guó)全民閱讀政策的具體踐行方式，是培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，更是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的核心所在。但是隨著社會(huì)形勢(shì)的日趨復(fù)雜，大眾在經(jīng)典文學(xué)閱讀方面逐漸呈現(xiàn)出諸多消極現(xiàn)象，弱化了經(jīng)典文學(xué)閱讀活動(dòng)開展的教育功能和引導(dǎo)力量。因此，需深入分析經(jīng)典文學(xué)閱讀活動(dòng)中的問題，找準(zhǔn)問題癥結(jié)。

　　首先，經(jīng)典文學(xué)重視力度薄弱。當(dāng)代大眾面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活等多重壓力，在工作之余忙于各種事務(wù)，無(wú)暇進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)閱讀，未能將文學(xué)閱讀培養(yǎng)成一種良好習(xí)慣，甚至抱有一種功利性態(tài)度去閱讀，期望閱讀帶給自身以現(xiàn)實(shí)回報(bào)，將閱讀作為應(yīng)付考試、臨時(shí)消遣的一種方法，并未將經(jīng)典文學(xué)閱讀價(jià)值的認(rèn)知提升到重要層次，使得經(jīng)典文學(xué)在社會(huì)中受重視程度不高。

　　其次，經(jīng)典文學(xué)閱讀氛圍不足。當(dāng)前隨著社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步，大眾閱讀形式發(fā)生了較大改變，越來越多的人傾向于借助電子產(chǎn)品進(jìn)行閱讀，而傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀方式逐漸被弱化，被大眾所忽視，導(dǎo)致社會(huì)上經(jīng)典文學(xué)閱讀氛圍不夠濃厚。而且社會(huì)相關(guān)部門也未對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深挖，平時(shí)較少舉辦文學(xué)相關(guān)活動(dòng)，文學(xué)論壇、文學(xué)趣味比賽、文學(xué)COSPALY等文學(xué)閱讀活動(dòng)舉行頻次較少，社會(huì)公共圖書館也未對(duì)自身館藏圖書進(jìn)行積極宣傳與推廣。這些都導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)閱讀形式較為單一，創(chuàng)新元素不足，難以充分引起社會(huì)大眾廣泛關(guān)注。

　　最后，經(jīng)典文學(xué)閱讀深度不夠。當(dāng)代社會(huì)大眾淺閱讀現(xiàn)象十分明顯，對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品往往采取略讀的方式進(jìn)行，并未深入挖掘文學(xué)作品背后的深層含義和教育價(jià)值。而且隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，數(shù)字化閱讀、快餐文化逐漸興起，有代替經(jīng)典文學(xué)閱讀的傾向，如此現(xiàn)象極大削弱了大眾在文學(xué)閱讀中的思考與揣摩。加之大眾支配經(jīng)典文學(xué)閱讀的時(shí)間較少，缺乏閱讀自覺性和自控力，容易受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其他因素的干擾，造成自身閱讀能力下降，對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀深度和廣度不夠。

　　全民閱讀背景下經(jīng)典文學(xué)閱讀方法路徑

　　如今隨著社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展，文化事業(yè)也在如火如荼地開展。在全民閱讀背景下，政府及相關(guān)部門將文化建設(shè)內(nèi)容重點(diǎn)放到了經(jīng)典文學(xué)閱讀領(lǐng)域，要求在全社會(huì)范圍內(nèi)大力推廣經(jīng)典文學(xué)閱讀活動(dòng)，營(yíng)造社會(huì)良好閱讀風(fēng)氣。對(duì)此，相關(guān)部門需加大文學(xué)閱讀宣傳力度，引進(jìn)經(jīng)典文學(xué)閱讀篇目，為大眾提供多元化閱讀方式，并做好文學(xué)閱讀服務(wù)指導(dǎo)等工作，促進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)和發(fā)展。

　　第一，加大文學(xué)閱讀宣傳力度。經(jīng)典文學(xué)如一汪清泉，浸透大眾的靈魂;如一縷陽(yáng)光，照亮人類的心靈。因此在全民閱讀背景下，加大經(jīng)典文學(xué)閱讀宣傳力度具有重要意義。一方面，政府及相關(guān)部門可開展政策宣傳，將倡導(dǎo)全民閱讀的相關(guān)文件政策下發(fā)到各高校、教育機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等場(chǎng)所，要求廣大群眾定期參加經(jīng)典文學(xué)閱讀活動(dòng)，并將活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式、活動(dòng)效果以圖片、視頻或文字形式上傳到各自官方平臺(tái)中，以豐富各自企業(yè)文化生活;另一方面，政府及相關(guān)部門應(yīng)發(fā)動(dòng)社會(huì)團(tuán)體、單位、企業(yè)等多方力量共同舉辦文學(xué)閱讀周、文學(xué)閱讀月，鼓勵(lì)社會(huì)大眾積極參加，具體可借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)制作文學(xué)游戲、文學(xué)配音、經(jīng)典人物扮演等，豐富文學(xué)宣傳形式。

　　第二，營(yíng)造良好文學(xué)閱讀環(huán)境。政府及相關(guān)部門在認(rèn)識(shí)到經(jīng)典文學(xué)閱讀價(jià)值之后，需充分把握社會(huì)形勢(shì)發(fā)展契機(jī)，全力塑造社會(huì)文化環(huán)境。一方面，政府及相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大眾樹立正確文學(xué)閱讀認(rèn)識(shí)觀，在公共圖書館、高校圖書館、文化館等場(chǎng)所張貼經(jīng)典文學(xué)作品故事梗概，吸引大眾注意力;還可在公共場(chǎng)合播放經(jīng)典文學(xué)作品改編的視頻影片，舉辦文學(xué)閱讀藏書會(huì)、文學(xué)作品猜謎活動(dòng)，激發(fā)大眾參與好奇心和文學(xué)閱讀興趣。另一方面，社會(huì)公共圖書館也應(yīng)發(fā)揮主動(dòng)優(yōu)勢(shì)，定期開放館內(nèi)藏書，利用大數(shù)據(jù)等資源及時(shí)整理大量生動(dòng)形象的文學(xué)圖片資源、視頻材料等信息，主動(dòng)向大眾推薦經(jīng)典文學(xué)閱讀書目，改變大眾對(duì)文學(xué)閱讀的功利化思想，從內(nèi)心愛上文學(xué)，進(jìn)而構(gòu)建良好經(jīng)典文學(xué)閱讀環(huán)境，使全民閱讀成為現(xiàn)實(shí)。

　　第三，合理規(guī)劃館藏圖書內(nèi)容。社會(huì)圖書館及高校圖書館應(yīng)當(dāng)完善經(jīng)典文學(xué)館藏圖書，為大眾提供層次分明、深淺不一的閱讀書目。一方面，各類圖書館相關(guān)管理人員應(yīng)積極了解不同年齡群體、社會(huì)階層、工作性質(zhì)的大眾群體的文學(xué)閱讀水平與閱讀需求，與政府機(jī)構(gòu)、出版商與書店建立長(zhǎng)效合作機(jī)制，對(duì)所藏不多的書目、大眾關(guān)注較少的文學(xué)作品進(jìn)行刊印，放置到圖書館專欄中，便于大眾查找瀏覽。另一方面，圖書館管理人員還可與文化館、博物館、歷史館等單位合作，設(shè)置電子文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)一體化專欄，鼓勵(lì)大眾閱讀。此外，圖書館管理人員還需定期購(gòu)買和置換部分過時(shí)書籍，保證大眾經(jīng)典文學(xué)閱讀深度和閱讀質(zhì)量。只有如此，才能滿足大眾閱讀需求，發(fā)揮經(jīng)典文學(xué)閱讀價(jià)值。

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