[摘 要]：尼古拉•阿列克謝耶維奇•奧斯特洛夫斯基(1904年-1936年)，出生于蘇聯(lián)烏克蘭維里亞村，是堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士以及著名的無產(chǎn)階級作家。1904年出生于工人家庭，由于家境比較貧寒，在11歲時就開始當(dāng)童工，并且在15歲時上戰(zhàn)場，16歲時在戰(zhàn)場上受到重傷，25歲時身體癱瘓，僅僅32歲就去世了。在他有生之年，寫下了著名的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，此小說是30年代蘇聯(lián)無產(chǎn)階級革命文學(xué)中最為優(yōu)秀的作品之一。

　　[關(guān)鍵詞]：《鋼鐵是怎樣煉成的》,不同角度,批判色彩

　　[Abstract]: "How the Steel Was Tempered" is a masterpiece Ostrovsky, in recent years, a lot of literature on its review, and thus raises many scholars have in-depth research. All along, the proletarian revolution is seen as a literary classic, but when you re-read the literature, you will find the novel is filled with a strong critique of the Soviet bureaucracy. In this paper, from different angles to explore "How the Steel Was Tempered" in critical colors.

　　[Key words]: "How the Steel Was Tempered"; different angles; critical color

　　中圖分類號：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

　　自小說《鋼鐵是怎樣煉成的》出版以來，一直被人們奉為經(jīng)典之作，所產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)的的影響。在剛出版的那段時間里，青年人員將其奉為精神支柱，要像保爾一樣為理想而奮斗，戰(zhàn)勝困難，終究會創(chuàng)造出奇跡。如今，無論是俄國或者是曾經(jīng)瘋狂迷戀該小說的中國甚至整個世界，重新對《鋼鐵是怎樣煉成的》進(jìn)行解讀，在文學(xué)界掀起了對該小說的評論熱。本文就對該小說中批判色彩進(jìn)行剖析，望對此小說有一個全面的認(rèn)識，重新理解這一經(jīng)典著作。

　　一、《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)簡介

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基在1933年完成的，主要描述的是保爾•柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈的創(chuàng)作小說。在該小說中能夠讀到很多有關(guān)作者生活的大量真實(shí)片段，通過對保爾•柯察金成長經(jīng)歷的描述，向讀者表現(xiàn)了那個時代的戰(zhàn)斗烽火以及社會生活風(fēng)貌，具有較高的教育價值。被一些文學(xué)評論家認(rèn)為：“是一部超越國界的偉大文學(xué)作品”，激勵了無數(shù)人的經(jīng)典佳作，在我國列入到青年的生活教科書中，以保爾•柯察金為榜樣，只有在艱難困苦中才能夠戰(zhàn)勝自己，并且只有將自己與祖國以及人民的利益聯(lián)系在一起，才能夠創(chuàng)造奇跡，才會真正的成為鋼鐵戰(zhàn)士。

　　二、從不同的角度看《鋼鐵是怎樣煉成的》批判色彩

　　眾所周知，在19世紀(jì)中期俄國革命民主主義美學(xué)批評起，文學(xué)在俄羅斯就一直被視為是一種意識形態(tài)以及社會工具，因此，無論是列寧的反映論，還是別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留被夫的美學(xué)理論，都將文學(xué)做為現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，并且都認(rèn)為文學(xué)對社會有著巨大的教育功能。

　　1、小說中的具體場景層次結(jié)構(gòu)看其批判

　　熟讀《鋼鐵是怎樣來煉成的》這部小說時，就會發(fā)現(xiàn)在小說文本中具體場景的層次結(jié)構(gòu)具有較大的藝術(shù)性，例如：在團(tuán)省委的登記分配里，圖夫塔將保爾恢復(fù)團(tuán)籍的要求蠻橫的拒絕了，并且認(rèn)為保爾不配恢復(fù)其團(tuán)籍，一直欺上瞞下，等到上級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行干預(yù)，他才得以批準(zhǔn)保爾恢復(fù)團(tuán)籍的要求，這些舉動足以看出蘇聯(lián)官僚主義的丑惡嘴臉。又如：在全俄團(tuán)代會開幕時，糾察隊(duì)長對于來參加大會的麗達(dá)表現(xiàn)出很傲慢的態(tài)度，甚至不屑一顧。但是，當(dāng)麗達(dá)將代表證出示以后，糾察隊(duì)長就對她立馬表現(xiàn)的恭敬起來，并點(diǎn)頭哈腰，馬首是瞻。可能會有很多人疑問：“就是一張代表證就能夠讓糾察隊(duì)長表現(xiàn)的唯唯諾諾?”其實(shí)并不是麗達(dá)出示的代表證，最為主要的原因就是代表證上有著“中央委員”四個大字，這四個字顯然將麗達(dá)的身份表現(xiàn)出來，已經(jīng)明確的表示出“中央委員”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“糾察隊(duì)長”，從這兒明顯看出在平常糾察隊(duì)長阿上欺下的嘴臉。以上所列舉的兩個官場景象，從表面上看似乎沒有聯(lián)系，但是在實(shí)質(zhì)上卻反映了當(dāng)時整個蘇聯(lián)的官僚主義作風(fēng)問題，并不是光明磊落，大多人員都表現(xiàn)出欺上瞞下，阿上欺下。同時通過這兩個場景，我們似乎能夠感受到在社會主義的國家中，共青團(tuán)本應(yīng)象征著年輕的一代，并且是國家的希望，但是年輕的作者通過這幾種場景的描述，向我們展現(xiàn)了那個時代社會主義陰暗的一面，作者對自己辛勤付出勞動的新蘇維埃政權(quán)的前途表示出擔(dān)憂。在小說后期，當(dāng)保爾面臨惡劣的環(huán)境時，并沒有使大難不死的保爾擊退，反而更讓保爾有了抗?fàn)帎毫由畹挠職猓?dāng)革命勝利之后，留給保爾的唯一財(cái)產(chǎn)就是他自己受到摧殘的身軀。當(dāng)保爾托著疲憊不堪的身軀積極參與到社會主義建設(shè)中時，他終于再次的被擊倒，隨之而來，他的團(tuán)籍也因?yàn)樗牡瓜露蝗∠Ｔ诮?jīng)歷這么多打擊之后，再次醒過來的保爾并沒有對生活失去信心，在病魔面前沒有退縮，開始創(chuàng)作其小說。

　　2、從人的精神主體看其批判色彩

　　在任何條件下，人精神主體的心靈以及思維都會存在一定的最低限度的精神以及自由意志，正是因?yàn)檫@種精神以及意志，從而對文學(xué)的創(chuàng)作主體進(jìn)行了客觀的闡述以及解釋，然而這種特殊的闡述以及解釋就是一個突出表現(xiàn)的文學(xué)創(chuàng)作活動，從而使創(chuàng)作活動本身——文本中暗示著對自由價值的認(rèn)同以及肯定。如果從這個意義上來說，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾就絕對不是一個沒有“人”的合理自我意識以及被當(dāng)做揮之即來，也可揮之即去的工具形象，恰恰相反，保爾•柯察金是一個具有理性批判意識的人，并且具有其強(qiáng)烈的批判精神以及行為。例如：在該小說中，保爾參加革命后，通過崇高的意識形態(tài)口號從而鼓動生活在底層烏克蘭人民站起來反抗，并且認(rèn)同布爾什維克的綱領(lǐng)與之并肩奮戰(zhàn)。保爾•柯察金真正成為一名紅色戰(zhàn)士的主要是因?yàn)閺男∮H眼目睹家庭所遭受的一切苦難，是他在心里形成一種意識，就是擺脫此種苦難，就必須依靠革命的手段將一個人的尊嚴(yán)尋找回來。所以，當(dāng)革命成功之后的保爾，必然將人看成是紅色政權(quán)的中心，也不足為奇。然而，這些與后來的蘇維埃官僚體制是相反的，并不具有一致性，這就使保爾•柯察金在后期對蘇維埃官僚體制進(jìn)行一定的批判，這種批判是不可避免的。

　　3、從小說的動態(tài)內(nèi)涵看其批判

　　實(shí)際上，經(jīng)典文本的解讀是一個動態(tài)的過程，創(chuàng)作主體就是這個過程的起點(diǎn)，所以，這就要求在對文本進(jìn)行解讀時，應(yīng)該對個人經(jīng)歷、文學(xué)審美體驗(yàn)以及創(chuàng)作動機(jī)等進(jìn)行深刻的了解，將這些資料做為文本解讀的依據(jù)，來能夠動態(tài)的對小說進(jìn)行評價。當(dāng)經(jīng)典文本成為審美課體時，就要求文本所折射出的多維度創(chuàng)作一種單一的文本詮釋權(quán)，然而，當(dāng)文本一旦與創(chuàng)作主體相互分離，就會使小說具有了時空之上的恒定歷史價值。這種歷史價值往往需要文學(xué)作家對小說評論賦予一定的時代價值，從而使小說內(nèi)涵一直延續(xù)下去。放在現(xiàn)在，我們清楚的知道蘇聯(lián)覆滅的最為主要的原因就是內(nèi)部政權(quán)的高度集中，這種集中體制在政治生活中的最為突出的表現(xiàn)就是蘇聯(lián)國家政權(quán)普遍官僚化。這種對小說的解讀似乎與《鋼鐵是怎樣煉成的》沒有一定的相關(guān)性，實(shí)質(zhì)上，具有很大聯(lián)系，正是通過這種思路才研究出小說中對蘇聯(lián)官僚主義的批判。回望過去，《鋼鐵是怎樣煉成的》曾經(jīng)在中國盛極一時，追究其原因，還在于當(dāng)時的中國正在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義經(jīng)驗(yàn)，這就導(dǎo)致了文學(xué)批評者在小說中最大限度的找出其思想價值，從而激勵更多的青年投身到社會主義建設(shè)中，這就能夠解釋為什么，在那個年代并沒有探尋小說中的批判性。在現(xiàn)在的俄國或者是中國，《鋼鐵是怎樣煉成的》已經(jīng)慢慢淡出人們的視線，同時保爾的精神也逐漸的衰弱，似乎處在和平年代的人們認(rèn)為已經(jīng)沒有必要再對該小說進(jìn)行學(xué)習(xí)，對保爾精神的認(rèn)同也在逐漸的下降。

　　4、小說中的愛情看其批判

　　在小說中也對保爾的愛情進(jìn)行了描寫，與之相對應(yīng)的茨韋塔耶夫，在對待愛情時，是一個偽君子，對安娜的愛情只是表現(xiàn)在對安娜貞操的關(guān)注之上，并沒有對安娜有一定的感情。與之相反，在愛情上，保爾對冬妮婭的愛情是出自一個懵懂的少年的本性，然而，在最后卻由于各自的主義不同，彼此恩斷義絕，和冬妮婭并沒有走到一起;在后來，又結(jié)識了麗達(dá)，有著共同的信仰，并且這種愛情是產(chǎn)生在共同的革命生活中。保爾和麗達(dá)最終還是沒有走到一起，保爾被“革命高于一切”的思想將心中的愛情扼殺了。后來，對達(dá)雅的愛不能夠算是一種愛，只能說是一種拯救，保爾在當(dāng)時環(huán)境下，已經(jīng)清楚意識到他已經(jīng)沒有能力對那個國家以及那個時代進(jìn)行拯救，因此，他就將目光轉(zhuǎn)向了自己命運(yùn)上，對自己個人命運(yùn)的關(guān)懷。基于此種原因，也就使保爾的愛情走向了悲劇，注定沒有完美的結(jié)局。從保爾的愛情經(jīng)歷來看，沒有一段自始自終的愛情，都是被當(dāng)時的社會條件所扼殺，間接的批判了當(dāng)時的官僚主義。

　　三、結(jié)束語

　　當(dāng)然，不可否認(rèn)的是《鋼鐵是怎樣煉成的》在那個年代鼓舞了一大批青年投身到社會主義建設(shè)中，已經(jīng)成為民族歷史記憶中的一部分，是不可磨滅的。社會是進(jìn)步的，人們的思想也在跟隨時代的進(jìn)步而進(jìn)步，使一些文學(xué)家對該小說進(jìn)行了重新解讀，是無可避免的，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的。通過重新解讀使該小說賦予最新的時代意義，也使該小說的愛好者對其有一個更為全面的認(rèn)識。

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