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這篇平面設(shè)計論文發(fā)表了高職平面設(shè)計教學(xué)中民間美術(shù)的運用,我國民族民間美術(shù)資源極其豐富, 有著珍貴的價值。在地方高校開展民間美術(shù)教育, 是將鄉(xiāng)土的、民族的、地域的文化納入到教育中來, 強調(diào)地域性與民族性特點, 論文探討了民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的運用情況。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計論文發(fā)表,民間美術(shù),平面設(shè)計
在高等教育大眾化時代,平面設(shè)計專業(yè)更需要關(guān)注市場經(jīng)濟需求,培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。民間美術(shù)(如刺繡、剪紙、泥人等)特殊的元素構(gòu)成,為平面設(shè)計提供了豐富的素材。在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù),不單單是傳承傳統(tǒng)文化的重要路徑,更是培育學(xué)生綜合能力的有效方式。
一、民間美術(shù)在高職平面設(shè)計教學(xué)中的運用情況
我國民間美術(shù)經(jīng)歷了幾千年的積累與沉淀,內(nèi)涵豐富,表現(xiàn)形式多種多樣,包括剪紙、皮影、雕刻、陶瓷以及民族服飾等,極具審美價值。近年來,隨著人們的精神追求日益強烈,人們對民間美術(shù)的認(rèn)知逐漸加深。在這種情況下,許多高校對民間美術(shù)的重視度越來越高,并將民間美術(shù)有機地融入平面設(shè)計教學(xué)。部分高校學(xué)生盲目崇拜西方藝術(shù)形式,對民間美術(shù)缺乏興趣。
在平面設(shè)計教學(xué)中,部分高校采用西方現(xiàn)代平面設(shè)計教育模式,追求精英化人才培養(yǎng),同時存在一定的輕內(nèi)涵、重技法的問題,造成學(xué)生更偏重于具有視覺沖擊力的藝術(shù),對民間美術(shù)的認(rèn)知存在偏差,參與民間美術(shù)創(chuàng)作積極性不高。除此之外,一些高校教師對民間美術(shù)的認(rèn)知不足,在課堂上未能將民間美術(shù)與平面設(shè)計教學(xué)有機地結(jié)合,無法適應(yīng)多元化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需求。
二、民間美術(shù)在高職平面設(shè)計教學(xué)中的運用策略
民間美術(shù)有著特殊的生成背景,給人一種親近、溫馨的情感,其內(nèi)容、形態(tài)易于為廣大人民群眾所接受,與平面設(shè)計既相互滲透又相互影響。筆者結(jié)合實際情況,有針對性地提出了以下幾種民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的運用策略。
1.提升師資素養(yǎng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師作為主導(dǎo),是在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)的關(guān)鍵,其專業(yè)水平建設(shè)至關(guān)重要。教師在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù),應(yīng)重新優(yōu)化課程設(shè)置,保證充足、合理的課時安排,同時注重詳細(xì)講解民間美術(shù)背景、材料以及制作流程等,引導(dǎo)學(xué)生主動思考。在此過程中,教師要深刻領(lǐng)悟民間美術(shù)的內(nèi)涵,掌握充足的相關(guān)理論與實踐技能,關(guān)注前沿課題,搜集與之相關(guān)的現(xiàn)代優(yōu)秀藝術(shù)作品、具體案例,并進行具體分析。對此,高校應(yīng)定期組織師資培訓(xùn)活動,邀請學(xué)術(shù)大家、民間大師廣泛參與,豐富教師對民間美術(shù)的認(rèn)知,宣傳先進的理論思想,促進其技能、素質(zhì)的提升。
2.符號造型運用
在經(jīng)過漫長歲月打磨之后,民間美術(shù)逐漸形成了一套具有象征意義的符號,并附著了鮮明的民族特色和時代特色。如,廣為人知的鳳紋、云紋等民間符號,在被拓展應(yīng)用之后,被賦予了新的時代內(nèi)涵。從某種意義上而言,民間美術(shù)符號是觀念外化的一種表現(xiàn),其在平面設(shè)計中的運用,使平面設(shè)計極具表現(xiàn)力和視覺沖擊力,使觀者產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感。事實上,從很多現(xiàn)代平面設(shè)計作品中都可以看到民間美術(shù)元素的身影,如龍鳳、云紋等。在具體的平面設(shè)計教學(xué)中,教師要著重加入民間美術(shù)元素的運用,并有機地呈現(xiàn)民間美術(shù)的價值,強調(diào)精神和形式上的渾然一體。
3.象征意義運用
在原始社會,人們對自然界的認(rèn)知有限,面對種種兇險現(xiàn)象,期冀通過祈求尋得平安,并因此采用象征手法創(chuàng)造了民間美術(shù)形象,如財神爺、鴛鴦、壽星等。經(jīng)過長時間的影響、感染,這些民間美術(shù)的象征意義已深入人心,并扎根于本民族人們的意識中。將這些民間美術(shù)引入平面設(shè)計教學(xué),有益于受眾更好地認(rèn)可和接受它們。如,2008年奧運吉祥物福娃,在其創(chuàng)作過程中就融入了民間美術(shù)豐富的象征意義。在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù),教師需要加強引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟民間美術(shù)的精神內(nèi)涵,并由此創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。
4.情感色彩運用
在民間美術(shù)的構(gòu)成元素中,色彩作為最具視覺沖擊力的部分,極具審美性和觀賞性,并傳達(dá)出某種情思。如,北方的民間美術(shù)以大紅、大綠、黃、紫等色彩搭配為主,通過強烈、鮮明的色彩對比,進一步提升了自身的視覺沖擊力,并展現(xiàn)了北方人民淳樸、爽朗的性格,同時訴說著人們對美好生活的向往。南方民間美術(shù)的色彩構(gòu)成以淡雅的藍(lán)、白色為主,呈現(xiàn)出了一種沁人心脾的樸素、典雅之美。從某種角度來說,民間美術(shù)通過自然事物的象征意義,表達(dá)人們的樸實心靈,并與人們的思想情感緊密結(jié)合,繼而強化了自身的內(nèi)涵韻味。在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)的情感色彩內(nèi)容,使平面設(shè)計教學(xué)充滿了情感內(nèi)涵,有助于增強學(xué)生的主觀感受。民間美術(shù)在高職平面設(shè)計教學(xué)中意義重大,因此教師要充分領(lǐng)悟民間美術(shù)的內(nèi)涵,從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取營養(yǎng),滿足現(xiàn)代多元化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需求。
參考文獻:
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作者:李雪蓮
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